楽山日記

＊コメント欄のコピペ
（yahoo!ブログからの移行時に、最新20コメより前のコメは移行されなかったので、その部分も含めてコピペ）
↓

コメント（262）
顔アイコン＊これはちょっと
お布施を返さないで裁判になるというのは、あまり恰好良いものではないなあ。

・元信者の返金請求訴訟、幸福の科学の敗訴確定＝最高裁｜やや日刊カルト新聞
http://dailycult.blogspot.jp/2015/07/blog-post_26.html
2016/6/29(水) 午後 7:06[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊迂闊だった
賠償命令が出たということで、新潮社の敗けだとばかり思っていたが、記事の一部を除いて、ほとんどの部分は信憑性ありという判決が出てたとは知らなかった。

・幸福の科学訴訟、新潮社に30万円賠償命令＝双方が「勝訴」とコメント｜やや日刊カルト新聞
http://dailycult.blogspot.jp/2013/08/30.html
2016/6/29(水) 午後 7:07[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊やっぱり
騒動関連の記事はあんまり読んでないだろうなとは思ってたが、やっぱりそうだったか。そんなら仕方ないなあ。

＞Re:ＥＵ分裂問題の根っこ ２０１６年６月２７日(06/27) もん吉 さん
うん、読んでない。
ピッポさんの日記以外、読んでないもん。 (2016.06.29 05:50:09)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201606270000/comment/write/#201606290550091756
2016/6/29(水) 午後 7:09[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊その通りだけど
真理的には、もん吉さんの言う通りだろう。
でもガンレオさんたちは自分らは正義で、ピッポさんらは悪という風に固定的に考えてるっぽい。ピッポさんらについて、いいところもあるけど、ダメなところもあるというのでなく、何から何まで全否定って感じだ。だからもめてるんだと思うよ。

＞Re:ＥＵ分裂問題の根っこ ２０１６年６月２７日(06/27) もん吉 さん
修行者は、悪霊が常につきまとうからね。
波長のいい時は、心は、天界に遊ぶけどね。
波長の悪い時は、悪霊に取り囲まれることもあるからね。
地上にある限り、それは一生続くからね。
それは、ガンプロさんも、ピッポさんも同じだから。
まあ、打率の違いはあるけどね。 (2016.06.29 05:59:32)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201606270000/comment/write/#201606290559322210
2016/6/29(水) 午後 7:11[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊方針転換？
下のコメントから、レオさんは、ここしばらくは選挙ボランティアに専念して、ぽん吉批判はしないようだと解釈したのだけれど、二日で方針変換して、ぽん吉批判をはじめたようだ。
こんなにあっさり前言をひるがえすと、嘘つき呼ばわりされてしまうのではなかろうか。

＞すべての行動は選挙後に
＞Posted by レオ at 2016年06月26日 23:58
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment

＞Posted by レオ at 2016年06月28日 00:37
＞Posted by レオ at 2016年06月28日 10:19
＞Posted by レオ at 2016年06月28日 10:32
(以下省略)
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/6/29(水) 午後 7:16[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊立ち向かう人の心は鏡なり
ところで、自分が支部通いをしていたころは、人間関係でもめたときに、相手を悪霊憑き呼ばわりする信者もいたけど、立ち向かう人の心は鏡なりといって反省する信者さんも多かったと思う。
でも、ブログ村騒動をみてると、その手の発言はあまり見かけないようだ。今のＨＳではこういうのはなくなったのだろうか。
2016/6/29(水) 午後 7:23[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊今も覚えている教え
もう一つ思い出した。こういう教えもあったように思う。
「相手が怒っているならば、自分に非はないと思っても、まずは謝ろう。自分は間違ったことはしていないとしても、自分の何かが相手に不快な思いをさせたことには違いないのだから、まずは謝ろう」
細かい言い回しはちがってるかもしれないが、大体こういう趣旨の教えだったように思う。
ブログ村騒動ではこの教えも活用されていないようだ。
やっぱ、悪魔を許すのが許す愛ではない、魔と戦う、という風な教えで、調和的、融和的な教えは吹っ飛んじゃったのかなあ。
2016/6/29(水) 午後 7:29[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊ブログタイトル
この意見には一理あるかもしれん。
「HSガンちゃんとレオのブログ」では、教団または職員による広報ブログと勘違いする人もいるかもしれん。
他の人たちみたいに、信者個人のブログであるとハッキリわかるタイトルにすべきかも。
「HS会員 ガンちゃんとレオのブログ」みたいに。

・HSガンちゃんとレオのブログ
・幸福の科学 呑気会員ごくたま語り
・幸福の科学の末端会員「ふろんてぃあ」な日々
・幸福の科学信者による豊川支部応援ブログ
・立ち読みで「幸福の科学」
・私が信じてやまない幸福の科学
・幸福の科学の会員が宇宙人に指導を受けてみた

＞65.
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12173323848.html#c12861280477
2016/6/30(木) 午後 7:11[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊教えをを自己反省ではなく、裁きにつかってる
これは一理あるなあ。
それはそうと、大川さんは質疑応答で悪霊話になった時は早めに切り上げてたりした。そゆことを話すと寄ってくるから困ると。だから会員たちもその手の話題は早々に切り上げる人が多かった。
この点からすると悪霊話のコピペを連投しまくるのはやばいかもしれんね。

＞73. 美辞麗句妖怪レプオが、夜な夜なやっていること
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12173323848.html#c12861483807
＞74. ダイナマイトに火気厳禁
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12173323848.html#c12861492122
2016/6/30(木) 午後 7:12[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊今日は四日目
これは、ぽん吉批判であることは明らかだ。
26日深夜に「すべての行動は選挙後に」と書いてたようだけど、これは反故になったようだ。
いまのところ、ぽん吉さんは、この点については何も言ってない。見逃してあげてるのだろうか。宋襄の仁にならなければいいけど。

＞Posted by レオ at 2016年06月30日 11:49
＞Posted by レオ at 2016年06月30日 15:51
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/6/30(木) 午後 7:13[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊理由
ぽん吉さんが、ガンレオブログの記事、コメントをコピペしまくってることについて、多分、「ダイナマイトに火気厳禁」さんの見立てが当たってるんじゃないだろか。
アマミさんから「過去ログ公開しちゃうぞ」と言われたから、「おう、望むところだ！」みたいな流れ。

◇そんなこともありましたね｜アマミちゃんのお気楽にもほどがある日々
http://ameblo.jp/amamikyo77/entry-12174106752.html
＞74. ダイナマイトに火気厳禁
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12173323848.html#c12861492122
＞Posted by レオ at 2016年06月30日 11:49
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/6/30(木) 午後 7:14[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊理由 もう一つ
この発言も、刺激になってそうだ。
まあそれはそうと、四人組批判の記事が広まれば、損するのは四人組よりも、ガンレオさんたちの方だと思う。
この点については細かく説明することもできるけど、それをするのは面倒なのでやめておくけど、これは、ぽん吉さんが、ガンレオさんによる四人組批判をコピペしまくってることを考えればすぐ分かることではある。

＞四人組の悪事もこっちに転載して、世界中に注意を呼び掛けてやろうか？なーんてことも考えてみたりしてね。
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201606230001/comment/write/#201606300136538353
2016/6/30(木) 午後 7:17[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン「無明」 という名の伝染病

人間性よりも
動物性の方が強いから
平気で法友を中傷できるのです

恥じらいよりも
自己顕示の方が強いから
平然と居直れるのです

自己客観視できないから
欲望を統御できず
煩悩のまま走るのです

人間霊ではなく
爬虫類霊だから
一般常識の欠落すら
補おうともしないのです

これが
「にほんブログ村幸福の科学カテゴリ」
に蔓延る
「無明」
という名の伝染病です

http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201304190000/
2016/6/30(木) 午後 10:48[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン「無明」 という名の伝染病か…
あいかわらず、手厳しいなーと思ってたら、レオさんの方でも言い返してるようだ。
「「無明」 という名の伝染病」には「無明の極み」、「爬虫類」には「蛇」と返してるようにも見えなくもない。まあ偶然だろうが。
でも、ぽん吉さんのしつこさは、陰湿さ、陰険さは感じないんだよなー。悪口コピペも「おまえのかあちゃん、でべそ」的な滑稽さがあるし、哺乳類的な温度と感情がある。蛇とは全然ちがうと思う。
でもレオさんには、蛇のような感じられるのかな。なんでだろう。

＞同じ過ちを何度も繰り返す愚かさは、無明の極みであるし
＞しつこいタイプは、地獄では蛇の姿に変わるそうなので、注意したが方がいいだろう。蛇にならんように。
＞Posted by レオ at 2016年07月01日 10:05
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/2(土) 午前 7:41[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊的外れかも？
ついでにいうと、この批判コメントは、他の部分も、なんかちがうなー。
レオさんは、人気、名誉、通報、強制移動などが気になるタイプのようだから、ぽん吉さんも同じだと思い込んで批判をしてるようだ。
でも、ぽん吉さんはそんなのはあんまり気にしてないのではなかろうか。この世の人、この世の常識なんか関係なく、自らの信念に忠実であればよい、みたいな。
まあ、その信念の妥当性については様々に議論はあるだろうけれども、人気もいらぬ、名誉もいらぬ、この世の常識もいらぬ、金も要らぬ…みたいなところがあるのは確かのようである。
レオさんが事を構えてるのは、人気、名誉、常識、理屈、裁判…そんなものには少しも動じない相手だよ。魂と魂、本音と本音、誠と誠でぶつからなきゃ、どうにもならないと思う。

＞Posted by レオ at 2016年07月01日 10:05
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/2(土) 午前 7:48[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊教えの目的
やっぱり教団内でも、教えは他人を裁くためではなく、自分の反省のためにあるとされているようだ。
正しき心の探究という立ち位置からいえば、当然の結論ではあるけれど、ついつい忘れがちになるんだよなー。

＞以前湯布院正心館の館長してた姫野さんがおっしゃっていましたが、
「幸福の科学の教えは、他人を裁くためにあるんじゃありません。自分を反省するためにあるんですよ～」
この言葉は至言だと思います。
http://ameblo.jp/amamikyo77/entry-12176164567.html
2016/7/2(土) 午前 7:51[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊全方位砲撃！？
へのへのさんは、意図せずして、レオさんにも砲撃してるかもしれんね。
レオさんはしょっちゅう、自分のブログには多くの読者がいる、ぽん吉批判もたくさん読まれてると書いてるのに、へのへのさんは記事タイトルしか見てないよと強調しちゃってるので。
こういう意図せずして、相手をバッサリというのは中々におかしい。ははは。

・ネット怨霊となった幸福の科学信者ポン吉、地獄で日夜呪詛三昧か｜へ(のへの)
http://0w.blog.jp/archives/62756967.html
・P＋S <== だからさ、「記事タイトル見た限りでは」って。｜へ(のへの)
http://0w.blog.jp/archives/62763666.html
2016/7/3(日) 午後 7:44[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊全然、懲りてない(笑)
へのへのさんのコメント欄をみると、ぽん吉さんは、まだまだ続ける気まんまんのようだ。全然、懲りてない(笑)
この能天気さはおかしくてたまらん。

＞奴ら爬虫類型と、俺ら虎型は敵対関係。
奴らを狩るのが俺の元来の仕事なのさ。
つまり、エンリル直下の俺が、裏切り者のルシフェル直下の連中を
狩りまくる任務を与えられ、遂行してるだけのこと。
「ネット怨霊」と言うより、「お仕事してる」だけ。
んじゃ(;_;)/~~~
http://0w.blog.jp/archives/62756967.html
2016/7/3(日) 午後 7:46[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊因果応報？
不倫の帝王だなんて、ぽん吉さんは相変わらず酷いなあ、コウさんも注意したらいいのにと思いつつ開いてみたら、レオさんもそれなりのことを書いてたようだ。
こういうのをみると、誰かをボロクソに言ったら、自分もボロクソに言われてもしょうがないなあと思えてくる。

＞89. 不倫の帝王・レプオ
＞不倫の帝王・レプオ 2016-07-03 15:32:13 返信する
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12173323848.html#c12862384633
＞90. Re:不倫の帝王・レプオ
＞コウ 2016-07-03 16:57:54 返信する
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12173323848.html#c12862398469
2016/7/3(日) 午後 7:48[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊上から目線
信者の上から目線はよく話題になるけれど、相手を救ってあげようという発想も一因なのだろうか。
これは慈悲のようでありながらも、自分らは救ってあげる人、相手は哀れな状態にある救ってあげねばならぬ人という高慢さも濃厚なので。

＞Re:『憲法第9条』は、【見殺し憲法】！ ２０１６年７月３日(07/03) もん吉 さん
やれやれ。
君は人の情けがわからないのかい。
皆さん悪霊になった君をなんとか、回心させようと骨を折ってくれてるじゃないか。
もう後がないからね～
(2016.07.05 00:29:49)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607030000/comment/write/#201607050029493322
2016/7/5(火) 午前 6:34[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊笑い
kairuさんは、ソフィアさんのギャグセンスと相性がいいのかもしれん。ガン風呂コメントでも笑ってたようだし。
「レオ様」で笑えたなら、アマミデラックスでもウケそうである。

＞2. 私のブログにもレオさん名乗ってきましたよ。
名前をよく見たらレオ様ですって
レオさんがご自分の事を
様付するわけ無いのに・・・クスクス
kairu 2016-01-27 19:03:01 (2016.07.04 15:56:19)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607030000/comment/write/#201607041556197556
2016/7/5(火) 午前 6:35[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊批判、反論より、ギャグが大切？
揶揄中傷を自虐ギャグに変換できたら、こんな騒動なんて起きてなかったかもしれないなあ。

＞レオさんが「小梅太夫」とあのなりすましさんに揶揄されてるのを自嘲ネタで書いてきてるかと思いました。
リアルレオさんて小梅太夫にちっとも似てないんですけど・・・。
第一メタボでもなんでもないんですが・・・。
くくく・・・・
アマミちゃん 2016-02-16 01:37:51 (2016.07.04 15:57:08)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607030000/comment/write/#201607041557081982
2016/7/5(火) 午前 6:36[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊感性のちがい
幸福カテゴリーでのギャグというと、まずはピッポさんを思い出してしまう。たとえば、レオさんのことを考えていたら、悪魔が来ましたという話。
ピッポさんは大真面目なのだろうし、人を悪魔呼ばわりするのはよくないことではある。でもそれにしたって、これは笑ってしまう。
石を投げれば神様に当たるというくらい、神様はたくさんいるとかいう話もおもしろかった。
でも、ガンレオさんはこういうピッポさんに本気で怒るんだよなあ。全然、笑ってないっぽい。
このあたりをみると、この騒動の原因には、感性のちがいということもあるかもしれない。

＊コピペ
ぽん吉さんは最近、ガンレオさんの文章のコピペをしまくってる。無暗なコピペはよくないけど、過去にどういう発言してきたかがわかってよい。やっぱかなり感情的になりすぎてるようだ。
2016/7/5(火) 午前 6:52[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンhttp://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201304200000/comment/write/#comment

レオさんへの、コメント返しに

ちょっと疲れたので

毛布にくるまり

目をつむって、レオさんの事を考えていたら

悪魔が来ました

男性で

約５０歳後半

痩せた、西洋風の顔つきで

鼻と顎が、尖っています

コウモリの羽で、飛んで来ます

丁度、ＢＧＭで、総裁先生の『エル・カンターレ・ファイト』が、流れていたので

その悪魔に対して、行じました

悪魔は、すさまじい光を、顔面から浴び

消し飛びました

また、来るでしょうから

貴方が勧める本を、注文しましょう。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

これか？

↓

,, ∧＿∧ ,,
八(´∀` )ﾉ|＼
/ |｀ﾞﾞﾞ | ヽ
/／⌒ヽ ／⌒＼|
∪⌒∪
2016/7/5(火) 午後 2:49[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201304200000/comment/write/#comment

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

古典的な悪魔の姿ですが

手下の様な、使いっ走りです

サタンのような風格は、有りません

(＼＿／)
／( (ﾟ(Ｍ)ﾟ) ﾊ
/ | Ｙ (ﾟДﾟ)Ｙ｜
`｜ | (ﾉﾐﾐﾐ|)｜｜
＼(⌒Ｙﾐﾐﾐノ⌒)/
∪∪
2016/7/5(火) 午後 2:49[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201507250001/comment/write/#comment

レオは、いつ止めるのかなぁ。

ライフワークで、一生我らを非難し続けるのかなぁ。

どこか噴火しないと止めないでは、本当に真理を知らない一般人と同じ価値観しかないとの証明になりますよ。

一般の人は、火山の噴火をもって気付くのですよね。

トイレットペーパーレオと新しいアダ名がつきそうですよ。
2016/7/5(火) 午後 2:52[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンそう。それだそれだ(笑)
トイレットペーパーの話もあったなあ

こういうときに
「こんにちは。バッドマンレオです。先日、寝ていたら、突然、眩しい光で目が覚めました。おかしいなあと思ってましたが、ピッポさんの仕業でしたか。次はお手柔らかに願います」
「おかげさまで、トイレットペーパーは一ランク上質のものに変えることができました。やわらかくて最高です」
なーんて返してたら、今みたいな泥沼化はしなかったかもしれないなあ。

でも、彼らはいつも真面目で、くだらない冗談はいわないところが長所かもしれないし、そうであれば笑いを求めても仕方ないことではあるかな。
2016/7/5(火) 午後 9:14[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 自由さん

真面目じゃないよｗｗ

心が狭いだけだよ

見抜けよｗｗ

楽山くん・・・・
2016/7/6(水) 午前 2:19[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

「心が狭い」って、相変わらずキツイなあ

ブログ村は静かなようだし、このまま落ち着くと良いですね
2016/7/7(木) 午後 7:34[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンだからね、楽山くん・・・

あそこに活動会員はいないよ。

アマミも、首都圏じゃ使い物にならないよｗｗ

トンヌラが地元沖縄以外から全て干されたようにね。

だから、現実世界が苦しい奴らの避暑地なんだよ、あそこが。

レプオにはワロタ。

あいつ、とうとう「日々の祈り」に関する記述、ゼロ。

つまり、経文読誦も祈願文読誦もまったくやらないことを

自分から言えず、沈黙のまま。

ただの本読みのぶら下がりｗｗ

クソワロタｗｗ

本を読むだけの独り悟りは危険だと、

ずーっと言われ続けているのに・・・。
2016/7/7(木) 午後 10:07[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 自由さん

落ち着いてるっちゅうか、ただのネット不倫だろ？アレｗｗ

出会い系サイトのHS版だよ、完全にな。

そのうち、ババアが孕んで認知しろ、だの騒ぎが起きるんちゃうｗｗ

ラブホ入るとこ、写真撮られた、とかな。

だって、完全に、「霊的ズコバコ」状態やんｗｗ

あのスキモノたちよぅｗｗ

ギャァァァハハハハァァァ！！

ヒィィィィィヒヒヒヒヒヒヒィィィィィィ！！

ヒャァァァハハハハハァァァァァ！！
2016/7/7(木) 午後 10:43[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

どうだろうなあ

女性信者たちのレオさんへの声援は

確かに、なれなれしい感じはしたけど

不倫というほど大袈裟なもんじゃないでしょう

たとえば、知り合いが舞台に上がるときとか

「がんばってー」とか声援を送るのは普通だろうし

ていうか

もしかして

何処野独逸さんはやきもち焼きなのか

彼女なり、嫁さんなりが、

イケメン俳優をみて、きゃーカッコイーと声援を送ると

浮気された気分になるとか、そういうタイプなｎ？
2016/7/8(金) 午後 7:07[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 自由さん

いやぁ・・・

魂を奪われてる

っちゅう感じだったからさ

娘婿にしたい、って言うか？？普通？？

サミスィ～って、言うか？？普通？？

子持ちのババアが・・・・
2016/7/8(金) 午後 7:11[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸

おはようございます！

うう～ん

自分の感覚だと、その辺は別に気にならないかな

そんなことより、こっちの方がずっと気になる

レオさんは守護・指導霊と交流してると自称してるんでしょうか？

そういや、どっかで、アマミさんがレオさんの霊体験はすごいとかなんとか書いてたのを読んだような気がする…


＞こいつ、アマミにペロッと喋っちゃったようですが、
守護・指導霊と意識交流しているそうです。
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201507200000/comment/write/#201607082133328721
◇嘘をつく霊人たちと、嘘を見破る智慧の必要性について｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12178511697.html
http://gunleo.seesaa.net/article/439832492.html
2016/7/9(土) 午前 7:20[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

前コメントで、「さん」が抜けちゃってるね。もうしわけない

守護・指導霊がどうこうという話は
当人のブログをみたところでは
アメンバー限定記事のタイトルが
それっぽい感じですね
この記事に、守護・指導霊と交流してる云々と書いてるのだろか
もしそうだとすると
ついに、ガンさんに続いて、レオさんも霊体験を語るようになったということか…
これは感慨深いものがあるなあ

自分の理解だと
これまでの流れは、こんな感じだと思うんだよね
コウ「霊体験は自由に語れることが好ましい」
ガンレオ「霊体験をべらべらしゃべるのはよくない」
ぽん吉「そもそも、あなた方は霊能なく、霊体験もないのだろう」
ガン「私はこのような霊体験してます」
レオ「守護・指導霊と…云々」
自分はこんな風に見てるので、霊能なく、霊体験もないとされるのは
相当いやだったのかなあという気がしないでもない
まあ実際のところは、どういう理由で
霊体験を語りはじめたのか分からんけど
この議論については、コウぽん吉チームが有利になってきたかもしれん
2016/7/9(土) 午後 3:50[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンところで
レオさんに続いて、ガンブロさんでも
文字選択、コピペができないようにされてる
歌詞ページとか、プロ作家の文章なら、そゆのもわかるけど
アマチュアのブログでもこういうことするんだなとビックリしたよ
文章読むには、特に長文の場合は、文字選択して色変えながらでなくちゃ、不便だよ
2016/7/9(土) 午後 3:53[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊どこにある？
ぽん吉さんは下記のことを書き続けてるけど、レオさんはどこにそんなこと書いてるんだろう。そこらへんが明らかにされてないんじゃ、ああかな、こうかなと想像するくらいしかできないし、どうもスッキリしないなあ。

＞レプオは、アマミに、
自身が守護・指導霊からインスピレーションを受け、
ブログを書いてることを暴露しました。
そう、自身に霊能力があり、日々、
それを使っている、と言明したのです。
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12178946453.html#c12864606848
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607100000/comment/write/#201607121511491481
2016/7/12(火) 午後 7:19[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンアマミが記事で晒してしまったのさｗｗ

ピグだか、チャットだかで、レプオの阿呆、我慢出来なくなり、

アマミに喋っちゃったそうだ。

で、アマミが早速、記事で晒しｗｗ

レプオの、あの無活動、無修行状態で

掛かって来るのは悪霊。

守護・指導霊が「ブログ指導」する筈ないじゃんｗｗ

レプオのオツムはガキ並みｗｗ
2016/7/13(水) 午前 11:31[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン一般的に、末端会員に指導霊は掛からない。

ただし、HS信者の場合、例外的に役職者には指導が入るという。

通常、ひょこひょこ顔出す「守護霊」は憑依霊と思ってよい。

ガンレオ如き「真っ黒け会員」の所へ顔出しする「守護霊」は、

100％、悪霊

です！！

あいつら、超バカｗｗｗｗｗｗｗ
2016/7/13(水) 午前 11:36[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンヒント、ありがとうございます！

ひょっとして、ぽん吉さんがいってるのは、このあたりのことでしょうか？


＞あと、レオさんの霊現象は主に守護霊・指導霊とのやりとりが多いので、
私的な指導内容である場合がほとんどなので、公の場所で書くべきではないと思われてるのだとか。
http://ameblo.jp/amamikyo77/entry-12092610189.html
2016/7/13(水) 午後 7:06[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンうーん

この記事は、前に読んだことがあるような気がする

レオさんの霊体験がすごいとか、そういう話は読んだ記憶がある

でも、守護霊・指導霊とのやりとり云々という部分は、全然、記憶に残ってなかった (笑)

さっと流し読みしておしまいにしてたのかな
2016/7/13(水) 午後 7:10[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊霊感派？
完全憑依かどうかはわからないが、守護・指導霊と交流してるとかいうのであれば、霊感派ではあるだろうな。


＞レオさんの霊現象は主に守護霊・指導霊とのやりとりが多い 完全憑依 さん
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201507210000/comment/write/#201607140917473183
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12179974253.html#c12865039973
2016/7/14(木) 午後 7:48[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊守護・指導霊と交流できていない理由
ぽん吉さんが、完全憑依と判断する理由は、この辺りにあるらしい。
そういえば、レオさんはブログを続ける上で、応援があると嬉しいとかそういう感じのことを書いてたような記憶がある。これはわりと普通のことだし、正直な感想だと思うけど、ぽん吉さんの判断基準からいけば、これも見返りを求める心が残ってるのであって、ダメということになりそうだ。なかなか厳しいな。

＞高級霊と意識交流しながら、あのような攻撃的な文章を書き続けることは有り得ません。
＞見返りを求める心が爪の垢ほどもあれば、悪魔は憑依し、
その修行者を食い物にしてしまいます。
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201507200000/comment/write/#201607082133328721
2016/7/14(木) 午後 7:57[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 自由さん

見返りを求める心が爪の垢ほどもあれば

≪爪の垢ほどもあれば≫

ここを強調しますよ。

この「爪の垢ほどの執着、未練」を捨て切れないと、

T氏やK子のような末路になります。

そもそもレオは、支部にも滅多に顔を出さぬぶら下がり。

一ブロガーを態々、指導霊が指導しますか？？

バカも休み休み言え！！と言いたいｗｗ

宗教の常識で考えれば100％、サタンです。

あそこまで頭が悪いと哀れですよ。

HSでは、昔から言われてることですが、

頭の悪い人を必要以上に煽てると、転落の元になるのです。

レオは、その退転劇を見事に演じています。

まさに、スポットライトのピエロです。

ハッキリ言って、みっともない・・・・
2016/7/14(木) 午後 9:31[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 自由さん

ぽん吉さんの判断基準からいけば・・・

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

普通は、「ちょっと厳し過ぎる」よね。

しかし、

「幸福の科学の名の下に、影響力を持つ」

という特殊事情があると、その「普通」が「異常」に変わります。

人・時・所、によって、善悪基準は変転変化します。

レオは、悲劇的にも、幸福の科学と名の付く場所で、

分不相応な、絶大な影響力を持ってしまいました。

地区長すら務まらぬ彼が、本部長以上の

全国、全世界に向けての、かなりの影響力を持ったのです。

あの嘘っ八の美辞麗句だけで。

100％、悪魔が狙います。

・・・事実のままに言うならば、ブログ村に来る前から

霊障でした。

かなり強度な憑依でした。

気の毒な人です。
2016/7/14(木) 午後 9:40[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン前に、具体的な例を貼り忘れてたんで、今回は下に参考ページを貼っときます。

なるほど、ぽん吉さんの意見を吟味しつつ、いろいろと考えてみれば、この世を生きる一般人としては、評価を欲しがるのは有りがちではあるけれども、修行者としてはそういうことは貪りであって、許されないのかもしれないなあ。
あと、こう言っちゃなんだけど、この方は、思うような評価が得られなかった場合、激怒するんだよね。チョコスッキーさんの批判にも激怒してたし、アマミさんからは仲裁のときに激怒癖はよくないと注意されてたかと。
貪り＋怒りというのはまずいなあ。ていうか、貪るからそれが得られない時に激怒することになる……激怒は貪りの心がある証拠なのかもしれないな。
何か今回はキツイ書き方になったかもしれない。もし読んでたら、ごめんね。

＞正当な評価を目に見える形で欲するのは、この世の原理としておかしいことではないでしょ？
http://gunleo.seesaa.net/article/421816868.html
2016/7/15(金) 午後 7:59[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンところで、最近の幸福の科学では、平静心とか、不動心とかは重視されていないのだろうか。自分が信者だったころは、すごく重視されてたんだよね。

んで、こういう視点からみると、ピッポさん、ヴィーナスさんはデンパなところはあるけれども、感情的に爆発することはなく、誰にも同じ対応をしてて、心の安定度は大したもんなんだよね。ぽん吉さん、ソフィアさんも、暴れん坊とは思うけど、心が乱れてるという感じはさほどしないんだ。

一方、ガンレオさんの方は、激怒したかと思うと、仲間内にでニッコニコで話し、また批判者に大激怒し、また反対方向を向いてニッコニコで話すという感じで、なかなかにコロコロ変わる。

この辺りの差異は、すごく明らかだと思うけど、ブログ村を見てるとそれを指摘する人はあまりいないみたい。ここはすごく不思議だ。ひょっとして今の幸福の科学では、感情の起伏が激しくてもＯＫなのかな。どうなんだろう。
2016/7/15(金) 午後 8:16[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊粘り強い
ひさしぶりにチェックしてみたら、ソフィア・ぽん吉、同一人物説について、また書かれてた。
以下に、率直な感想を書いてみる。

＞Posted by レオ at 2016年07月14日 22:51
＞Posted by 匿名希望 at 2016年07月15日 01:08
＞Posted by レオ at 2016年07月15日 01:27
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:29[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊相当古いよ
おぼろげな記憶だけど、ソフィアさんは、かなり前に、教義疑問解決で見かけたことがある気がする。その時に、ビリュンヒルデ名義も使っていたかと。
けっこうな古参アンチだよ、たぶん。
そうであれば、ずうっと前から幸福の科学カテを見てたとしても不思議はない。

＞ソフィアどころかブリュンヒルデ名義のアンチもまだ、幸福の科学カテに乱入してない時です。
＞その時点でソフィアどころか、まだブリュンヒルデさえ登場していない段階で、誰も、ソフィアなんていうアンチがいるなんて、想像すらしていないし、そんな謎の人物がいきなりガンブロにコメントしてくることが、そもそも唐突すぎますし。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:30[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊インスピレーション
同一人物説のはじまりは、守護、指導霊の指導だったということかな。


＞しばし不思議に思ってたんですが、半分夢うつつのとき突然ピーンと来て、「ぽん吉のなりすましか、ブリュンヒルデは！！」って思ったら、すべて辻褄があって納得したわけです。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:31[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊差別発言
同性愛について批判的な教義を持ち出した信者さんがいて、それにのっかる形で、ガンさんが記事を書いてたよ。
んで、最近になって、前者の方は同性愛を否定しない教義があったといって前言撤回、謝罪してた。
ガンさんについては、そういうことはしてないみたい。

＞念のため書いておきますがこのコメント欄で書かれている、ピア健に対する同性愛者であることへの差別発言はレオもガンちゃんも幸村もアマミさんもその他の友だちも、一切していません。向こうさんお得意の捏造です。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:32[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊人間いろいろ
人間いろいろだからね。Ａさんにとって不自然でも、Ｂさんには自然なこともある。
自分のなりすましを見て文句言う人もあれば、面白がってそれにのっかる人もいる。
ぽん吉さん、ソフィアさんは後者だというだけのことかもしれないよ。

＞しかもこの時点では、ぽん吉本人がまだウロウロしている4月ですから、このぽん平なりすましが、別人ソフィアだとしたら、なんで何の突込みも入れないわけ？お前は誰だ？とか。いっさい無かったという不自然ね。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:33[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊信者とアンチは仲良くできる？
お二人はネットしてる時間が長かったようだから、同一時間にネットしてても不思議はない。
片山掲示板では、信者とアンチが共存して雑談、議論してたし、２ちゃんの統合スレでもそういうことはさして珍しくない。信者のゼロさんは、変なキャラだけど、アンチから愛されてるし(笑)。

＞ぽん吉は自分とソフィアは別IPだと今になって主張してるが、じゃあ同じ時間に証明のために、二人で連絡しあってコメントしてんの？
信者とアンチなのにメル友なの？仲良しは結構だけど不自然すぎね？
信者のぽん吉は、アンチのソフィアに改心迫らなきゃだめだろー？
アンチのソフィアは、信者のぽん吉に脱会を勧めないとだめだろー？
なんでアンチと信者のお前らがコウやピッポやへのへの氏のコメント欄で共存できるわけ？
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:35[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊個性
ソフィアさんは自分のせいで、ぽん吉さんが濡れ衣着せられるのは気にして、何度も釈明してる。
一方、ぽん吉さんは他人のためには発言しても、自己防衛のための発言はあまりしない人みたい。ピッポピア健批判には反論しても、自分に対する批判に反論するのは熱心じゃない。自分の名誉、ステイタスを維持するとか、そのあたりにはあまり関心なさそうだよ。

＞ぽん吉は自分の名誉を貶めたソフィアへの追究をほとんどせず放置、さらにコメント欄で共存している。きわめて不自然
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:36[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊口調の違い
自分の鑑定だと、きちんと段落分けして書かれてる長文は、ソフィアさん。歴史知識が織り交ぜられたり、時代がかった言い回しだったり、ＨＳ教義を逆手に使ったりもする。独自の理屈作りがうまい。
ぽん吉さんの方は、段落分けはしないし、細かい理屈も使わず、ざっくりしてる。
つまり、ソフィアさんはぽん吉さんの真似するのは容易だけど、ぽん吉さんがソフィアさんの長文の真似するのは難しいかも。ちなみに私もソフィア長文は真似できない。
レオさんは、ぽん吉さん本人と、ソフィアさんのぽん吉なりすましに注目するから同一人物説に傾くのだと思う。
言葉使いは、この間はソフィアさんが「アマミデラックス」といい、ぽん吉さんはそれをうけて「レプオデラックス」としてたと思う。言葉というのは真似て、ぱろって遊ぶのは普通だよ。

＞・なぜかソフィアとぽん吉は口調が同じ、主張も同じ、多重ハンドルネームを使うのも同じ、細かな口癖まで同じ(加納さんを加藤さんと言い間違える、レプオ、への爺など)
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:38[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊人間観
ぽん吉・ソフィア説は、科学的合理性というより、レオさんの直感、人間観に基づくものだと思う。
まず、レオさんは同一人物だという直感があり、それを裏付ける情報を集めた。
次に、信者はこういうもの、アンチはこういうもの、そうならないのは不自然だというレオさんの人間観によって推理した。
だから、レオさんのぽん吉・ソフィア説は、レオさんの仲間たち…直感、人間観を共有する人たち…には説得力をもつ。
でもそうではない人…へのへのさん…には全然、通用しなかった。

＞あと、ぽん吉・ソフィア説は、もはや説というよりは科学的合理性に基づいた状況証拠がこれだけ揃ってますから、もはやこちらがこれ以上の証拠をどうのこうのというよりは、反証として別人の証明を当人二人がすることが必要な段階ですね。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:42[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊わざとでしょ
これをいってるのは、ぽん吉さんではなくて、ソフィアさんだと思う。
んで、便衣兵コメントは、わざとバレるように書く時もあれば、そうでないときもあるのだろう。
前者を見破ったと得意になってちゃだめだよ。
見破られてないものもあるかもしれないし。
見破ったコメ数は分かっても、見破られてないコメ数は分からないのだから、成功率なんてわからんし。

＞ちなみに、ハンドルネームを多用する言い訳として、ぽん吉は、
名前を固定にすると、ガンレオその他の反ぽん吉ブログへのコメントが削除されてしまうから。削除されないように、別の名前を使っているなどという、理由にもならない苦し紛れのトンチンカン言い訳をしていましたが、
＞しかも、ガンレオなどに、名前を別名義にしてコメントしても、発言から正体がばれたら殆ど削除されているわけだ。
もぐりこむために便衣兵コメントをしてるとはいっても、結果的に成功率が低すぎるわけで、
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:49[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊そうかな？
ついでに、匿名希望さんのコメントにも感想を少しだけ。
これについては、次のように受け止めれば、ふつうの会話になると思う。
ぽん吉「あいつら埼玉に行くんだとよソフィア。」
ソフィア「レプオ、草加にこい、煎餅くらいはくれてやる」

＞また、ぽん吉はこうも書いていた。
「あいつら埼玉に行くんだとよソフィア。」
しかし一方でぽん吉は違う場所でこのようにコメントしていた。
「レプオ、草加にこい、煎餅くらいはくれてやる」
＞もうキャラ設定がぐちゃぐちゃ・矛盾だらけで痛々しいかぎりである。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:50[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊無関係説？
二人は別人ではないかという見方はあるけど、無関係だと主張してる人はいないんじゃないかな。
ソフィアぽん吉別人説はあっても、さすがに、ソフィアぽん吉無関係説はないでしょ。

＞ソフィアが「ぽん吉さんは関西の人だよ」と以前へのへの氏のコメント欄に書いていたが、そもそも何故ソフィアはぽん吉の居場所知ってるのか？連絡をとりあってるのか？つまり2人は協力関係だということになる。
ソフィアとぽん吉が無関係という説はこれだけでも破綻しているのだ。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:51[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊これはわからない
ピッポさんは、コメ欄は自由開放にしてるらしい。コウさんはその影響を受けたのかもしれない。でも最近のコウさんは、ぽん吉さんのコピペに同意するようになってきてる。
幸福の掲示板では、ぽん吉コピペについて、サンポールさんは批判し、ＵＭＡさんはぽん吉さんの心情、動機については一定の理解を示したのだった。
自分としては、ＵＭＡさん、サンポールさん、コウさんの心はある程度わかる気もするが、ピッポさんの心はよくわからない。
ピッポさんが間違ってるか、悪かどうかは、その真意をきちんと知った後でなければ判断できないことと思う。

＞当方がおかしいと気づいたのはコウ氏やピッポ氏のブログのコメント欄がレオ氏への誹謗中傷で埋まっているのを救国のコウ氏・ピッポ氏が容認していたことからであった。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 8:52[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊差別発言！？
差別発言についてだけど、ガンさんはここではっきり、同性愛にダメだししてる。

＞次に、Ｋさんのブログにこのようなコメントが来ていました。
内容的には、ゲイ（同性愛者）は幸福の科学の立場でいえば、霊的に問題があり、真理の書籍にも「一種の社会病理現象、退廃の時代（末期的症状）だと書かれています。という内容のコメントが来ていたと思いますが、それに対してＫさんの返答は、「今は、違う解釈になっているのではありませんか？」と回答されていましたが、いったいどの本の何ページにそのような、ゲイに対して違う解釈がされているのでしょうか。
法を勝手に解釈してよいのでしょうか。
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/295407345.html
2016/7/16(土) 午前 10:21[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊差別発言もう一つ
同記事のコメント欄でも、ガンさんは名無しさんに同意するかたちで、同性愛は×だと判断してる。
ちなみに、名無しさんはしばらく後になってから、コウさんのところにきて、同性愛容認の教義があったこと、コウさんが正しかったことを示して、前言撤回してた。
一方、ガンさんはそれはしてないようである。少なくとも自分はそれを確認してない。

＞Ｋさんのブログにコメントした者です。同性愛は幸福の科学的に見ると問題がある。と投稿しました。
＞Posted by 名無し at 2012年10月05日 21:52

＞勝手にコメントを引用してすいません。
しかし、私の考えは名無しさんと同じであると思います。
＞Posted by ガンちゃん at 2012年10月05日 23:04
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/295407345.html#comment
2016/7/16(土) 午前 10:23[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊どういう理屈だろう？
ちなみに、上の話は、ガンvsコウという構図でのことである。レオvsピア健という構図のときに、同性愛差別発言があったかどうかは不明である。
とはいえ、HS教義はかつては同性愛について否定的であったこと、信者はそれを信じていたことなどを思えば、その種の発言があったとしても、不思議ではないと思う。
ていうか、信者でありながら、同性愛に否定的な考えを持たなかったとしたら、それはかなり特殊例だと思う。
でも、それにも関わらず、レオさんは自分らは差別発言はしていないと断言するんだよね。レオさんの判断基準では、ガンさんの上の発言も、HS教義も、差別ではないということになるのかな。どういう理屈でそうなるのだろう。よくわからん。

＞ピア健に対する同性愛者であることへの差別発言はレオもガンちゃんも幸村もアマミさんもその他の友だちも、一切していません。向こうさんお得意の捏造です。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/16(土) 午前 10:31[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊踏んだり蹴ったり
こういってはなんだけど、この件に関しては、ピア健さん、コウさんは気の毒だよ。
差別発言された上に、それに対して差別発言は酷いと苦情を言ったら、「差別発言はしてない、捏造するな」と嘘つき呼ばわりされてるのだから、まさに踏んだり蹴ったり状態だよ。
2016/7/16(土) 午前 10:36[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊訂正！
名無しさんの訂正、謝罪コメを見つけたので貼っとく。

＞16. 不適切発言に対するお詫び
ザ・リバティwebに掲載の、大川総裁先生の過去の質疑応答(2012年7月)から
「私はこの数十年は実験期間だと思っています」「ここ40～50年の間に、天上界からの結論、決断が下されるでしょう」結論は、人生の終わりに、この世を去る時に出るでしょう。結果は、人それぞれ違うだろうと思います。たとえば、同性愛の人でも、天国に行くこともあれば、地獄に行くこともあると思います。人によると思います」
というのを読み真実を知りました。
前のコメントで、同性愛者への不適切発言により、多くの方にご迷惑をお掛けしました。
大変申し訳ございませんでした。
今後は、再度この様なことが起きないよう、十分注意いたします。
名無し 2016-02-19 18:33:15
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-11367672688.html#c12823921950
2016/7/16(土) 午後 1:37[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊感動した！
改めて思ったけど、この名無しさんは立派だね。
自分の発言が間違ってたと気がついたときは、自ら進んで訂正、謝罪してるわけだからね。
それはそうと相変わらずピッポさんはおもしろい。オカマタイプの天使って何だよ。お姉系の天使を想像しちゃったよ(笑)。

＞11. 自由の多様性
ゲイだろうが
オカマだろうが
優れた実績を上げれば良いのです
カタツムリは両性具有ですが
あれは、悪魔ではありません
少数ですが、天使にも、オカマタイプが存在します
自然界の多様な生物達には
性転換の機能を持ったもの達が、多数存在します
それを悪魔と言い放つのは、人間の傲慢です。
子羊のピッポ 2012-10-01 23:50:07 返信する
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-11367672688.html
2016/7/16(土) 午後 1:39[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊確認してなかった
そういや、自分は、名無しさんがいうところのザ・リバティwebに掲載されてる質疑応答は確認してない。
ちゃんとしたい人は、きちんと確認しといた方がいいかもしれんね。
2016/7/16(土) 午後 1:41[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊諌めてるよ
ピッポさんがぽん吉さんを諌めてたのを思い出したので、メモしとく。
この点は、匿名希望さんが書いてることは事実と異なることは明白だ。


＞信者として理解しがたいひどい誹謗中傷をぽん吉が書き連ねているのに、救国のコウ氏もピッポ氏も一度も諌めようとしない。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment

◆私が、なぜ、ぽん吉さんを諫めているか、知って居るかね？｜わたしのブログ
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201411100001/
2016/7/16(土) 午後 3:25[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊諌めているうちに入らない！？
そういえば、以前、こんな感じのことがあったな。
「ピッポさんはアンチと戦わずして、逃げた」
「それはないでしょう。ピッポさんはアンチ批判記事をこんなに書いてるよ」
「そんなのは遠くからごにょごにょ言ってるだけで、戦ったうちに入らない！」

今回はこうなったりして。
「ピッポさんは、ぽん吉を一度も諌めようとしない」
「この記事で、諌めてるよ」
「それは諌めているうちには入らない！」

まあどうなるかは分からないが、少なくとも、上で述べたように、ガンレオ陣営で差別発言は全くないとか、ピッポさんはぽん吉さんを一度も諌めてないというのは、事実ではないと思う。
2016/7/16(土) 午後 3:32[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊絶妙なたとえ
それにしても、ピッポさんはうまいこというなあ。
「少数ですが、天使にも、オカマタイプが存在します」
「ぽん吉さんが行っている事は
火薬庫を、火で炙っている状態だ」

オカマタイプの天使とか、ぽん吉さんのコピペ攻撃は火薬庫をあぶることだとかさ。なんでそういうことを思いつくのだろう。
高級霊はすべて詩人だともいうけれど、ピッポさんはその表現力をみれば詩人であり、高級霊かもしれんね。
まあこれは冗談だけども、さらりと面白い表現をするということでは、ピッポさんは才能あると思う。
2016/7/16(土) 午後 3:40[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＞正当な評価を目に見える形で欲するのは、この世の原理としておかしいことではないでしょ？
http://gunleo.seesaa.net/article/421816868.html

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

修行者としては、致命的な欠陥ですね。

「積極的に評価を求めること」を「貪り」と言います。

「正精進」とは、「無私・無我」にて、修行に励むことですから。

根本的に狂っているのです、ガンレオは。

仏教を、全く理解していません。
2016/7/16(土) 午後 11:53[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン＞正当な評価を目に見える形で欲するのは、この世の原理としておかしいことではないでしょ？
http://gunleo.seesaa.net/article/421816868.html

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

他人を蹴落としたり

呪詛したり、公開処刑したり、脅迫したり、

裸URL貼付けたり、

そこまで卑劣なことをしてまで

評価を求める狂気は、最早

仏弟子ではありません。

ただのキチガイです。
2016/7/16(土) 午後 11:59[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン何度も言ってることだが、

ブログ村はムラウチドットコム

幸福の科学とは一切、無関係

だから、「ランキングの人気」に、「幸福の科学の名誉」を感じること自体

ナンセンスなんだよｗｗ

嫉妬相手を呪詛してまで、守るべき名誉かい？？

キチガイだぜｗｗ
2016/7/17(日) 午前 0:06[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンテメーはコピペし放題なのに、テメーのブログは右クリック禁止にする・・・

いかにもクズのやりそうなこったなｗｗ

つまり・・・コピペされると困るんだろ？？

だから、目一杯コピペしてやったよｗｗ

・・・堪えたらしいｗｗｗ
2016/7/17(日) 午前 7:44[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

ふむふむ。評価を求めるのは、奪う愛であり、貪りであるというのは理解できる。心の教えとしては、ものすごくシンプルだからね。
でも、どういうわけか、向こうはこれを理解しないんだよね。「それは貪りだから止めた方がいい」という注意に対して、嫉妬などの悪意による悪口にすぎないと切り捨ててる。
これはつまり、人の善意が信じられないくらいに〝疑〟が強くなると、貪りはダメというシンプルな教えさえも分からなくなるということなのかな。

＞ランキングを否定する人は、それは与える愛に反する、とか口では言うものの、実は自分が多くの支持を得られないことのひがみや嫉妬であるに過ぎない場合が多いので、スルーしておけばいいのかもしれませんけどね。
それなりの評価を得られている人は、こういう下らぬ揶揄はしないものですから、それを言ってしまう人はたいてい、自分自身が満足するほどの支持を得られてない人である、そういう共通点があるでしょう。
http://gunleo.seesaa.net/article/421816868.html
2016/7/17(日) 午前 9:57[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンちなみに、自分は下のような思考であれば、まあしょうがないかなと思う。
「『評価を求めるのは貪りである』というのは正しい。でも自分はまだまだ未熟者であるがゆえに、どうしても評価を求めてしまう。他人の評価によって、一喜一憂してしまう。評価なんて気にしないふりはできるかもしれないけれども、嘘はつきたくないので、自分はいまだ評価を欲するレベルにとどまっていることを告白しておきます」

でも、彼の場合はこんな感じなんだよね。さすがにこれはまずいよ。
「正当なる評価を求めることは、おかしいことではありません。『評価を求めるのは貪りである』という批判は、嫉妬にすぎない場合が多いものです。自分が高い評価を得られないものだから、高い評価を得ている人にケチつけてるだけでしょう」

まあ本人からしたら、自分はそんなこと言ってない、悪意ある要約だというかもしれないけど、大概の他人はこういう主張だと理解してると思う。
2016/7/17(日) 午前 10:01[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

たしかに、自分は他のページをコピペして記事にしてるのに
自分のブログは、コピペし難いように細工するのはおかしいな
2016/7/17(日) 午前 10:08[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

ガンレオブログは更新が滞っているようなので、
リアルが忙しいのかなと想像したのだが
レオブログはきっちり更新されてるのをみると
そういうわけでもないらしい

でもレオブログの更新されてるとはいっても
連続して、アメンバ限定とかで、他の人は見れなくなってる

なんじゃ、こりゃと思ってたが
ぽん吉さんの推理では、コピペさらしが効いたのだろうということが・・・
実際のところはよくわからんが、もしそうであれば笑ってしまうかもしれん
2016/7/17(日) 午前 10:33[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン笑いついでに書いてみれば、この間のコメントもおかしいんだよね。その主張を辿るとこうだからね。
・ソフィアぽん吉・同一人物説のインスピレーションを受けた
・資料を集め、推理してみたが、同一人物説は本当らしく思われる
・もし間違いだというなら、ソフィアぽん吉は実名、写真などを公表して、別人であることを証明せよ
これはつまり、「自分は、君たちが同一人物だとひらめいた。このひらめきが間違いだというなら、君たちは実名を公表し、別人であることを証してみよ」ということでしょう。
このハチャメチャな身勝手さはおもしろいよ。ていうか信者にはこのタイプはよくいるんだよね。

＞ 簡単だよ。二人が実名と住所と所属支部（ソフィアは元）を名乗ればよい。当然、第三者による身分証明が必要だけどな。顔写真があるなら更に確実に、別人であることが証明できるよ、ぽん吉、あるいはソフィアくん？
＞Posted by レオ at 2016年07月14日 22:51
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html#comment
2016/7/17(日) 午前 10:38[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンレプオの霊障ブログに嫉妬する会員って、居るんか？？

職員まで喰われてるから、危険性を告知してるんだよ。

「開けば憑依」だからね。


嫉妬されている、と思い込む所が病気。

自己評価が高過ぎｗｗ

だって、嫉妬しようがないでしょ？

幸福の科学の会員が何故、ムラウチドットコムの人気に嫉妬するの？？

ナンセンス！！
2016/7/17(日) 午前 10:39[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 自由さん

ソフィアぽん吉・同一人物説のインスピレーションを受けた

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

だ～か～ら～

そのインスピレーションの送り主は

憑依霊でしょうがｗｗｗ

あいつ、病気ｗｗ
2016/7/17(日) 午前 10:42[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンあと、レプオに、プライバシー晒しを強要する権利はない。

いくら他人が証明した所で、「グルだ」と言われればそれまで。

バカバカしい。

だいたい、俺にとってはどうでもいいこと。

早く草加支部に来いよ、レプオぉぉぉぉぉぉ！！

フェニックソぉぉぉぉぉぉ！！

皆に言ってあるからさあぁぁぁぁぁぁぁ！！

レプオぉぉぉぉぉぉぉ！！

フェニックソぉぉぉぉぉぉ！！
2016/7/17(日) 午前 10:46[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン毎日、正心法語を読んでたら、あんな中傷癖にならないんだよな。

ひたすら、粗探し、してる訳で。

ただの木っ端会員に過ぎないんだよ。

美辞麗句並べて着飾っているだけ。

嫉妬すべき箇所すらないｗｗ
2016/7/17(日) 午前 10:56[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンおかしついでに書いてみれば、

彼は下のように言ってると思うけど、これはまあ一理あると思う。
「素晴らしい信者ブログがあれば、幸福の科学の名を高めることになり、伝道にプラスだろう」
「ランキング上位は、良質なブログで占めたいものである」

でも彼の場合は、上にとどまらず、自分のブログのアクセスが高まり、ランキング上位を占めることをよしとするんだよね。つまり自分のブログは、ランキング上位を占めるべき良質なブログであり、幸福の科学の名を高める素晴らしいブログだと自認してるということ。
たぶん、これは〝慢〟の領域に入ってる。でも本人は全然そのことに気付いていないっぽい。これはおかしいよ。
普通なら、「自分のようなものが上位になってしまって…」と謙遜する場面で、「正当な評価を求めるのは悪くない。自分は正当な評価を受けて上位になった(自分のブログはそれだけの価値がある)」と真顔で言うなら、もう笑うしかない。
2016/7/17(日) 午前 11:21[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン貪、瞋、慢、疑について書いたみたいだから、ついでに痴にも触れとこう。
下の記事は、「進化論はまちがいだ。退化もあるんだ」ということらしいけど、進化論の入門書を一冊くらいは読んだ方がいいと思う。
また、ロックの創造説を書いた文章を受けて、創造説と神の子説を書いてるのは変だよ。人は、神によって創造された被造物だというのと、神から生まれた神の子だというのは、ＨＳではさほど区別しないけど、普通は区別するものだし、教団内でなく、外に向けて言うなら、きちんとした方がいい。他にもあるけど今回はとりあえずこれだけ書いとく。

◇ダーウィン進化論の終わり ＜ザ・リバティ2012年6月号＞｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12149869785.html
◇宗教政党／幸福実現党こそが、本来の近現代的政党であること ～宗教性と政治性について～｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12170556320.html
2016/7/17(日) 午前 11:23[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

嫉妬されてると思い込むのは、投影というやつでしょう。俗には自己紹介ともいうやつ。

つまり、自分がランキング上位に嫉妬するから、他の人もランキング上位に嫉妬するにちがいないと思い込んじゃってるんでしょ。

もちろん、何処野独逸さんが指摘するように、自分は他人から嫉妬される立場にあるという風な自惚れもあるだろうな。

うーん。なんか、ここのところレオさんに厳しすぎるかな。誰にも至らぬところはあるものだし、至らぬところを指摘してばっかりいるのもよくない。

というわけで、長所をみると、ブログ更新を頑張ってるところとか、長文作成能力とかは素直にすごいと思うよ。動機については、自己実現欲求もあるだろうけれども、幸福の科学のため、社会全体の幸福化のためという部分もあるだろうし、これはきっとよいことだ。
2016/7/17(日) 午前 11:38[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン貪、瞋、痴、慢、疑は、仏陀でもなければ、誰にでも多かれ、少なかれあるものだと思うのだけれど、ピッポさんにはあまり感じないなあ。上から目線で言うところを慢とすることはできそうだけども、貪は全然、感じないなあ。叱るような記事はあっても、激怒という感じもない。疑もさほど感じない。痴は、天然なところがあるからなー(笑)。とりあえずピッポさんは、貪、瞋はなさそうだ。これはすごい。やっぱりピッポさんは侮れん。
他人のことばかりで何だから、自分のことも書くと、自分には五毒すべてある。評価を求めるし、表には出さないけど内心では怒ったりするし、陥穽にはよくはまるし、自惚れあるし、ものが無くなれば「お前、盗っただろ」と家族を疑う。そして、あらぬ場所から、ぽっと出てきて自分が仕舞い忘れただけだったと気付くというオチ。しかも家族を疑ったことを謝らず、知らんぷりしてるという卑劣さ(笑)。道はまだまだ遠いね。
2016/7/17(日) 午前 11:51[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン基本、誰しも愛されたい存在であり、愛されれば嬉しいのです。

しかし、皆が「欲しい、欲しい」と求めてばかりで、

どうしてユートピアと言えましょう？

まして、30年、真理を学び続けた会員が、

「貪りを肯定して、何が悪い」と開き直るならば、

最早、そこには信仰はなく、俗人以下の下種でしかありません。
2016/7/17(日) 午後 4:40[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン再度、申し上げます。

ブログ村は、ムラウチドットコムであり

幸福の科学ではありません。

幸福の科学会員である私が、ムラウチドットコムのランキング人気に何故、

嫉妬せねばならんのでしょうか？？

ナンセンスです。

結局、レオは、自分の価値観を誰もが持ち得るものと錯覚しているのでしょう。

しかし、あのような度外れた貪りは通常、誰も持ってはおりません。

自身が如何に異常な性格なのか、そろそろ気付かねば、死ぬまで世間に

赤っ恥を晒し続けることになるでしょう。
2016/7/17(日) 午後 4:45[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンレオ・ガンさん？

http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201412290000/

貴方達の

霊的能力に対する

ネガティブ・キャンペーンが

どれだけ、『信者達の霊性進歩』を阻害しているか

解って居るのであろうな！

貴方達は

総裁先生が

『２１世紀は、霊性を科学する時代だ』と言った事を

忘れては居ないであろうな？

『霊性を科学する』とは

『霊性を探求し、学習し、正しく霊性を開花させる』

そのような文明だ

貴方達は

それを間違って

霊性を、【悪い事】であるかのように、誘導主張している

貴方達に問う！

【霊性】とは、悪い事なのか？

【霊性を開発する】事は、悪い事なのか？

【総裁先生が目指している、『霊性の時代』】とは、悪い時代なのか？

貴方達の、今までの言動は

『霊性の進歩を、阻害する』事でしか無かった

貴方達の行為は、『総裁先生の努力を、妨害する行為でし
2016/7/17(日) 午後 6:50[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンレオ・ガンさん？

http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201412290000/

貴方達の行為は、『総裁先生の努力を、妨害する行為でしか無かった』事を、知りなさい

貴方達が、正しい弟子ならば

恥を知れ！！
2016/7/17(日) 午後 6:52[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201412240000/comment/write/#comment

レオさんは、秀才です

世間的な、秀才です

自分本人を、高邁な人格として演出出来ます

私が、このブログ村に来るまでは、見事に高潔な人格でした

彼が、今も、その人格を維持出来ていれば

このような騒動は、起き得なかったでしょう

と言う事は

レオさんにも、何らかの、魂的欠点が有ると言う事です

それが、今、このような問題に成っています

ハッキリ言えば

彼には

母親のような包容力が、欠けているのです

【その存在を、許す愛】です

この為

彼は

菩薩には

届かないのです

もう少し真剣に、修行してもらいましょう

でないと

彼は

今世

修行が、未完に成ります

つまりは、落第！！

もう少しで

届く所だったのに、ね～
2016/7/17(日) 午後 6:54[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201412240000/comment/write/#comment

「レオさん？

もしも

この、私の言葉を聞いているのだったら

反省しなさい

もう少し

柔和に成りなさい

母親の如く

聖母マリアの如く

その程度ならば、貴方にも出来るハズです

最後のチャンスは、この今を逃しては、有りませんよ？」
2016/7/17(日) 午後 6:55[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201412240000/comment/write/#comment

彼らは

このブログ村で

ハーレムを造っているのです

色男は、老人に成っても、過去の栄華は、忘れる事が出来ません

しかし、ここ、【幸福の科学ブログ村】は、仏教団体です

何を間違って、色情地獄を造るのか・・・

心の修行とは、無縁の行為です

残念ですが

彼らは

このままでは

退転する以外、選択肢は無いでしょう

宗教法人『幸福の科学』の方向性は、そちらではありません！

まあ、彼らにとっては、今が花でしょう

栄枯盛衰・諸行無常！
2016/7/17(日) 午後 6:55[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201304200000/comment/write/#comment

レオさんへの、コメント返しに

ちょっと疲れたので

毛布にくるまり

目をつむって、レオさんの事を考えていたら

悪魔が来ました

男性で

約５０歳後半

痩せた、西洋風の顔つきで

鼻と顎が、尖っています

コウモリの羽で、飛んで来ます

丁度、ＢＧＭで、総裁先生の『エル・カンターレ・ファイト』が、流れていたので

その悪魔に対して、行じました

悪魔は、すさまじい光を、顔面から浴び

消し飛びました

また、来るでしょうから

貴方が勧める本を、注文しましょう。


古典的な悪魔の姿ですが

手下の様な、使いっ走りです

サタンのような風格は、有りません
2016/7/17(日) 午後 6:58[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201304200000/comment/write/#comment

「そのブログ」に対し

ケチをつけたくなった時

悪口を書きたくなった時

踏み止まる

自制心が働くのが人間

感情のまま

本能のまま

批判、非難

中傷、誹謗を

ぶつけてしまえば畜生

仏性を選べば極楽

本能を選べば畜生道

真理は常に

簡単なことの中にある
2016/7/17(日) 午後 6:59[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンこうしてみると
ピッポさんは、ほんと
あけっぴろげだなあ

これを書いたら
失礼かな
逆ギレされるかな
恨まれたら嫌だな

というような
遠慮
ためらい
自己保存
などが、あんまり感じられない

心に浮かんできたことを
そのまんま
書いちゃってる感じがする

中年をすぎても
こういう率直さを失ってないのは
うらやましい限りだ

まあ
本人はいろいろ考えてるんだろうけど
それを読み手に感じさせないのはすごいね
2016/7/17(日) 午後 8:41[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン傍から見ていて思うのだけど

ピッポ陣営、レオ陣営

両陣営が敵対して争えば

両陣営の長所を潰し合い

短所があらわになると思うんだ

でも

両陣営が仲良くし、協力し合えば

両陣営の短所を補い合い

長所を伸ばすことになるにちがいないよ

＊

幸福カテゴリの平和のため

幸福の科学のため

ユートピア建設と万人の幸福のためには

早いとこ、握手した方がいいよ
2016/7/17(日) 午後 8:49[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン悪魔と握手する訳にはいかないよｗｗ
2016/7/17(日) 午後 11:02[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン参りました！

どうやら、あっさり論破されたようだ (笑)

悪魔を許すのが許す愛ではないとか、そういう教えを忘れてたよ
2016/7/18(月) 午前 6:54[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンレオたちは、必死になって、幸福の科学内部に自身の居場所を作ろうとしています。

しかし、SNSでパー公を引っ掛けるのがやっとなのでしょう。

アマミとて、流刑島の田舎者と、鹿児島の一部の田舎者を引っ掛けるのが精一杯で

都心では、トンヌラ同様、完全に干されると思います。

バカ丸出しですからｗｗ

あれで首都圏のリーダー会員が務まると思ったら、大間違い。

単なるド田舎の山猿に過ぎません。

騙される連中は皆、キチガイ並みのバカばかりですｗｗ

教団内部に地獄領域を作り、そこを棲み処にしたいようですが、

仮に成功したとしても、天変地異で即、潰される筈です。

「レオ」というキチガイ。

「アマミ」という恥。

「ガン」という卑劣。

「kairu」という無明。
2016/7/18(月) 午前 9:43[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

気の合う仲間で集まって、仲良しグループをつくるのはいいんじゃないの？ 楽しそうだし、いいことのように思うけど。
2016/7/18(月) 午後 5:14[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 自由さん
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201412240000/comment/write/#comment

彼らは

このブログ村で

ハーレムを造っているのです

色男は、老人に成っても、過去の栄華は、忘れる事が出来ません

しかし、ここ、【幸福の科学ブログ村】は、仏教団体です

何を間違って、色情地獄を造るのか・・・

心の修行とは、無縁の行為です

残念ですが

彼らは

このままでは

退転する以外、選択肢は無いでしょう

宗教法人『幸福の科学』の方向性は、そちらではありません！

まあ、彼らにとっては、今が花でしょう

栄枯盛衰・諸行無常！

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

ハーレムとユートピアは違います
2016/7/18(月) 午後 6:45[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

古い話だけど、仲裁のとき、レオさんは、アマミさんから激怒癖を注意されて、反省の弁を述べてたんだよね。最近だと、ＩＰさらしの件で、フェニックスさんからの注意を素直に受け入れてたらしい。

レオさんは、ピッポさんたちから叱られても激怒して反省しないけど、アマミさんやフェニックスさんに注意されたら、しおらしい態度を見せたということ。信頼関係の有無ということなんだろうけどさ。

この辺りをみると、仲良しグループをつくるのも悪くないかもしれないよ。少なくとも、レオさんにとって、アマミさん、フェニックスさんは自分の悪い所を注意してくれる貴重な仲間だろうし。

グループの中で馴れ合いばっかりだったら、お互いのためにならないとか批判できるけど、至らぬところがあればきちんと注意し合い反省するというのであれば、傍からは文句のつけようはないし、いい友達関係だなあと応援してあげたらいいと思うよ。
2016/7/18(月) 午後 8:09[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンついでにいうとコウさんはしばらく前に、信者、アンチとか属性にこだわりがなくなってきたと書いてたと思う。これが本当なら、意見そのものを検討し、誰が言ったかはあまり重要でなくなる。つまりグループの必要性は減る。グループ内の意見か、グループ外の意見かは関係なくなるからね。

ぽん吉さんも、アンチか、信者かには、さしてこだわってないようだから、たぶん、グループは必要としないんだろう。

でも、レオさんは違う。いまも信者、アンチにこだわりがあるらしい。信者とアンチが親しくするのはおかしい、アンチは幸福の科学を攻撃し、信者は伝道しようとするもんだとか、そんな風な固定的な見方をしてる。

これはつまり、意見そのものよりも、発言者の属性が重要だということ。たとえ、まっとうな意見でも、グループ外…アンチ、ぽん吉グループ…の意見であれば、まともに検討してくれることは期待できない。つまりレオさんに話を聞いてもらうには、意見そのものより、まず自分らの仲間だと判定してもらわないといけない。つまり、レオさんはグループが必要な人なんだ。
グループが必要な人に、「グループつくるな！」といっても無理だよ。
2016/7/18(月) 午後 8:15[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコングループへの拘り、それを偏狭という。

執着という。

左翼貧乏神の正体、これなり！！
2016/7/18(月) 午後 9:46[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンまあ、だから彼らはサンガから弾き出され、SNSで屯している訳だよ。

「自分らしさ」こそが、自分を苦しめている、という真実が未だ、分からないのだろう。

あと、激怒癖のアマミに、レプオの激怒癖を注意する資格はないね。

クソワロタ。

囲いを作って「敵、味方」とし、派閥争いからの分派、これ、悪魔の常套手段。

キチガイ・レオは、その身そのまま、悪魔の道具。

智慧なき悲しさかな・・・・
2016/7/18(月) 午後 9:50[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン現在、レオのような偏狭な貧乏神は、サンガに居られなくなりつつある。

「左翼貧乏神を追い出すための祈り」
（ヘルメス神特別霊指導）

という支部祈願が強力で、魔会員が次々と叩き出されて行くんだよ。

引っ繰り返った魔会員もいるよ。

サンガの発展を阻害する左翼貧乏神は、もう居られないのさ。

SNSでさえ、トラブルメーカーな訳でね、あのキチガイたちは。

ある意味、気の毒な奴らだね。
2016/7/18(月) 午後 9:59[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

なんだか、あっさり論破されたようだ (笑)

グループへのこだわりは、偏狭であり、執着
派閥争いから分派へ
などなどには、反論できん

これで今日は二連敗だ (笑)
もう、寝ることにするよ
おやすみなさい
2016/7/18(月) 午後 10:19[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンレオさんは、アマミさんから激怒癖を注意されて、反省の弁を述べてた

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

つまり、レオは

修行者でも

仏弟子でも

信仰者でも

宗教者でもない

一般人の良識すらない

俗人以下の下種に過ぎない真実

下種がいくら美辞麗句並べても、下種

ワロタ
2016/7/19(火) 午前 0:55[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

ついでにいうと
レオさん本人の言によれば
怒りんぼすぎるところは
アマミさんだけではなく
kairuさんからも注意されてたらしい。

まあ性格はすぐには変えられるものではないだろうし
自分の短所を自覚し、なおそうと努力しているのならば
それだけで立派なものだろうし
それ以上を求めても仕方ないよ。

本人も短気をなおそうと頑張ってても
それでもうまくなおせないで悩んでるかもしれないし
下種とか何とか酷いことは言わないで
温かい目で見守り、応援してあげたらいいんじゃないかな。
共に同じ神を信ずる仲間なんだろうし

と、こういう姿勢は、あまちゃんすぎるでしょうか。
2016/7/19(火) 午後 7:30[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 自由さん

レオに関しては、甘いね。

日々、「守護・指導霊」と対話してるそうだが

ソレ、１００%、サタンだよｗｗ

高級霊は絶対、「激怒癖」の人間には降りない。

有り得ないよ。

あいつ、完全に霊障。

もう、誰が何言っても無駄！！

また、高級霊から直接、指導を受けながら

ヘイト・スピーチ続けることも有り得ない。

アレ、絶対、憑依されてる！！
2016/7/19(火) 午後 9:15[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンアマミやヴィーナスは、反省すべきだね。

軽弾みな霊現象の晒しは必ず、キチガイを生み出すんだよ。

ガンレオの異常霊障を見よ！！

自分も出来る、と思い込んで、あのザマ。

完全憑依だよ。

だからね、何があっても、仏弟子の本道から

外れてはいけないんだよ。

ブログも、本道に非ず！！

当たり前のことなのに、それが分からなくなり

呪詛、公開処刑、IP晒し脅迫、裸URL貼付け・・・

狂いに狂って、犯罪者と成り果てる。

愚かさ、此処に極まれり！！
2016/7/19(火) 午後 9:29[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン風呂に入りながら
激怒しないで済む方法を考えてみたけど
やっぱ、慣れかなあ
いろいろな人と会って
人生経験を積むと
不愉快なことにも慣れて
いちいち頭に来なくなるだろう

数息観もいいね
間をおくとか
批判を読んでから、即、反論を書くのではなく
ひと晩、二晩と間をおくほど、怒りは去って
しまいには反論するのが面倒臭くなるという (笑)
2016/7/19(火) 午後 10:17[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンあとは
宗教書を読むのは止めて
小説を読むというのもある

宗教書には
キリストや仏陀など
立派な人物が描かれている
人間としてあるべき姿が説かれてる
だから、宗教書にどっぷり浸ってると
立派な人物や、理想的な人物を基準にして
現実の人物を見るようになるから
どうしても裁いてしまいがちになる

でも小説は
ダメ人間を描いてる
よい小説は
ダメ人間を責めるのでなく
理解を示したり、憐れんだりしてる
だから小説を読んでると
人間を、倫理道徳教義などで裁くのでなく
情緒でやさしく包み込もうとするようになってくる
これは小説に限らず、童話とか、文学全体にいえることでもある

そんなわけで、寛容になるには
宗教書より小説の方が効果あるかもしんない
2016/7/19(火) 午後 10:21[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

守護霊、指導霊、高級霊、神……
どういう存在にしても
いつもいつも
この世ならざる存在と交流してばかりというのは
あまりよいことではないと思うんだよね。

霊的存在とばかり話してると
現実世界の人と向き合うことができなくなったり

何でもかんでも、霊にお伺いを立ててしまって
自分で主体的に、判断、決断することができなくなるからね

これは、心霊関連の本でも、よく注意していることだけど
霊に凝ってしまうと、忘れてしまいがちのことでもあるんだよなあ
2016/7/19(火) 午後 10:53[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン宮本武蔵がただ一人、吉岡一門73人相手に戦う時、神社で祈ったね。

「神を尊び、神を頼らず」

と。

不思議だけど、そういう人にこそ、他力が臨むんだよね。

仏弟子のマインドも是に同じで、

「聖霊を尊び、聖霊に依存せず」

なんだよ。

仏弟子の修行は、学んだことの実践、伝道。

それが本道。

霊も糞もない。

どうでもいいことに拘り、トチ狂い、犯罪行為に走るキチガイどもには

ほとほと呆れ果てたよ・・・。
2016/7/20(水) 午前 0:31[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン[36] 正心宝を提げた鬼畜

http://6225.teacup.com/leo/bbs/36?

集団で少数を嬲り、

優勢な自分たちを確認しながら

悦に浸る鬼畜、

それが、ガンレオやアマミたち

仏弟子として、信仰者として、

堕ちる所まで堕ちた姿であり、

人としても、最低最悪の心

アレで平然と、パラサイトたちに

未だ、尻尾を振り続ける狂気

終わってるよ、あいつら・・・
2016/7/20(水) 午前 0:42[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

三人がかりで、ピア健一人を攻撃したことについては
アマミさんのまとめ文でも、ダメ出ししてたよ
当時を知る人から寄せられた意見でも
あきらかにひどかったという声が多かったそうだ

そんで、レオさんはこれに対して
自分の非を認めて、反省、謝罪してる
「深い深い懺悔というわけには、むろん行きませぬ」と
書いてたりするから
不承不承、頭を下げてみせてる雰囲気がなきにしもあらずだけど
反省、謝罪はしてないってことはない

ちなみに、アマミさんのまとめ文では
ぽん吉さん、コウさんの参戦も、よくなかったとしてた
ぽん吉さんのレオさんへの攻撃もやりすぎだったとか
この辺りのことは、いろいろ考えてみた方がいいかもしれんよ
2016/7/20(水) 午後 7:29[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊意外なこと
これはいい記事だと思う。思想信条は関係なしに、大方は共感できそうである。
ただちょっと意外だったのは、ヘミングウェイの言葉が貼られて、高評価されているらしいことだ。
ヘミングウェイは無神論者だったというし、最期もＨＳ的にはあまりよいとは言えなそうである。また作品はといえば、「老人と海」は読みやすいけど、他の代表作等をみるとけっこう虚無的なんだよね。
レオさんは、無神論者や虚無主義者は忌避するタイプのように思ってたけど、それは私の勘違いであって、たとえ無神論者の言葉でも、真理は真理であると認めることができる人なのだろうか。もしそうであれば私もレオさんの見方を改めなくてはいけないようだ。

◇バスの中の、心優しいおばあさんたち｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12182388422.html
http://gunleo.seesaa.net/article/440229467.html
2016/7/20(水) 午後 7:39[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンレプオに反省はないね。

その証左は、その後のヴィーナス攻撃、集団呪詛がいい例だろう。

あいつら、キチガイだよ。

あのキチガイ全開で、会員たちに説教するのだから

開いた口が塞がらぬｗｗ

で、ココとか、邪すみん3とか、kairuとか、ｵﾌｪｱﾘｽ・ｶﾞｰﾃﾞﾝとか、

レプオにLOVEなんだから、呆れる。

HSそのものが、世間から、キチガイ集団と思われるよな。

アレは、誰がどう見てもネット不倫だよｗｗ
2016/7/20(水) 午後 11:51[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンアマミのダメ出しは、居直りを合理化する為のカモフラージュ。

普通、図々しく居直れまい。

信じられないよ・・・
2016/7/20(水) 午後 11:53[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンだからね、

バスの中の、心優しいおばあさんたち

が、バスの中で

霊や宇宙人の話したら、攻撃を開始する狂人、

それが、ガンレオであり、アマミなんだよ。

あの偏狭さは、狂気そのもの！！

異常人格！！
2016/7/21(木) 午前 0:02[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n390119

八百長クリック！！

にほんブログ村幸福の科学カテゴリ


ハス
http://hs-sns.net/?m=pc&a=page_o_login

（金沢南支部の某在家信者が管理人。）

による仲良しクラブが申し合わせて参加し、

そのグループによる八百長クリックで

勝った、負けた、とくだらぬシーソー・ゲームに

一喜一憂しているロクデナシ会員の溜り場です。

会員による、会員への

公開処刑、集団通報、修法悪用による集団呪詛、

裸URL貼付け、IP晒し脅迫・・・

会員が会員を貶める為に、犯罪的手段にまで及ぶ狂気。

それが、「にほんブログ村幸福の科学カテゴリ」です。

霊障ブロガーによる、悪霊バラマキが、SNSで

堂々と日々、行われている狂気！！
2016/7/21(木) 午前 0:42[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

なかなか厳しいなあ
その記事は、ちょっとした心遣いで
皆が幸せになるということだろうし
結構なことだと思うよ

ただまあ気になる所がないでもないけどね
一つは上でも書いたように
無神論者で有名なヘミングウェイの言葉を高評価してるところ
しかも仏性が云々とＨＳ的に独自解釈してるし

もう一つは、エルカンターレ信仰を軽視してそうなところ
何処野独逸さんが言うように、同乗してた人の中には
霊媒や宇宙人マニアもいたかもしれないし
無宗教者、無神論者、邪教信者もいたかもしれない

でも、レオさんはそれには頓着なしに
お互いに思いやりを持ってて幸福だったとしてるらしい
これは皆が幸福になるには
エルカンターレ信仰は必ずしも必要ではない
ということを認めたことになるかもね

アンチは、道徳的かどうかが大事であって
信仰の別はあまり関係ないと考える人が多いだろうけど
この記事を見る限りレオさんもそうなってる

子供じゃないんだから、ペコリだけじゃなく
「ありがとうございます」と口でも言いなよ
というのもあるかも
2016/7/21(木) 午後 6:48[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンありゃりゃ
記事に対して、あまり細かいツッコミはせず
全体的な趣旨、意見がよければＯＫとするのがいい
と書くつもりが、おかしなことになってしまったようだ (笑)

ともあれ、レオさんの記事…特に四人組批判…を見ていて
教条主義、原理主義っぽいなあと思ってたけど
今回の記事を読むと、実生活では
エルカンターレ信仰にあまり拘りすぎることなく
普通の生活しているのが垣間見れてよかったよ
2016/7/21(木) 午後 6:52[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

信者たちが
陰に隠れて
こそこそ悪口いったり
悪だくみをしてる
ようなことを書いてるけど

本当かなあ？
にわかには信じられないよ
いくらなんでも
そこまで酷いことはしないでしょう

何処野独逸さんは、
なにか勘違いしてるだけじゃないかな

善なる神を信じ
心はガラス張りであることを信じてるなら
コソコソ悪口いったり
皆で示し合わせて、特定の誰かを攻撃したりとか
そんなこと、できるわけがないからね
2016/7/21(木) 午後 8:07[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンガンレオ、アマミは明らかにやってる。

アマミは、チャットでの公開処刑は有名。

ハスでの「処刑会議」も有名。

そもそも、全国支部で、何人の支部長たちが

「お局様グループ」を敵に回して

クビ斬られたことか・・・
2016/7/22(金) 午前 0:20[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

うーん、どうなんだろう
まさか、真面目な信仰者は
そんなことするわけない
と信じたいのだが…

何処野独逸さんは
現場を目撃したから
そう言うかもしれないけど

私の場合は
現場を目撃せず
確実な証拠もしらないから
彼らが
陰で悪口いったり
集団で一人を攻撃する作戦をたてたり
そんな卑劣なことはしていない
と信じるしかないんだよ

あっ！
ここまで書いて
ふと思い出したのだが
ＵＭＡさんがアンチ活動を活発にしてたころ
彼らは、ＵＭＡさんの個人情報を共有してたな
まるで、みなで教え合ってたみたいだった
ということは…
うーん
2016/7/22(金) 午前 7:14[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンところで
ぽん吉さんは
へのへのさんのところで
レオさんは、悪口書いてるという噂を
どこかで聞いたっぽい

＞アメンバー限定記事で、必死に会員の悪口書きまくってるんだとｗｗ
http://0w.blog.jp/archives/63678142.html

でもその周辺記事のタイトルを読むと
他信者の話というより
天皇関連の話をしてそうではある

＞【アメンバー記事】古代天皇の謎、その系譜の真実 … のつづき
＞古代天皇の謎、その系譜の真実
＞格言の花束 その１
＞【アメンバー記事】というほどでもないが、の記事
＞【アメンバー限定】奈良仏教と偉大な天皇

ただちょっと気になるのは
「というほどでもないが、の記事」の他に
もう一つタイトルなしのアメンバー記事があったのが
いつのまにか消えてるように思えるのだが
私の記憶違いかな

この辺のことを考えると
ぽん吉さんの言葉を全否定はできないのだけど
はっきりしないことは本人の利益になるように考えてあげると
アメンバー記事で、悪口を書きまくってるとは必ずしもいえない
ということにはなる
2016/7/22(金) 午前 7:20[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンhttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13161746658

幸福の科学の特徴は、会員同士、競い合うのです。

これは、他教団とは決定的に違う所です。

「にほんブログ村幸福の科学カテゴリ」がよき例です。

気に喰わない仲間を集団で嬲ります。

修法悪用の呪詛まで行うキチガイも居ります。

普通の神経の人間なら、皆で仲良くしよう、と考えますが、

どういう訳か、自分だけ「スター」になろうとするキチガイが

ゴロゴロ居るのが特徴です。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

一方的に真理の光を放射するブログをやるんではだめなんでしょうか。

質問読んで回答考えてパソコン打つ時間があるなら、

３０分外回りする時間もあるんですよね。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
2016/7/22(金) 午前 9:19[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13161746658

その通りです！！

仏法を悪用して、己の名誉を衒おう、とする

キチガイが多過ぎるのです。

悲しいことです。

職員団からも言われました。

「30年経って、蓋を開けて見れば、

空っぽのズタ袋が立っているだけだった」

と。

嗚呼、失われた30年・・・。
2016/7/22(金) 午前 9:19[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

聞く耳を持たない人には
いくら注意しても
むなしいだけだよ

ことに
「邪霊に操られてるやつの言葉なんか、絶対、聞くもんか」
と思い込んで、耳を塞いでいる人には
何を言っても無駄だよ

むしろ
言えば言うほど
意固地にさせちゃう

岩の隙間に逃げ込んだカニを
棒を使ってとろうとすれば
ますます奥に逃げ込んで行くみたいに

世の中は
話を聞いても分からない人は
経験によって学ぶということになっているようだし
何処野独逸さんがそんなに頑張らなくても大丈夫だよ
2016/7/23(土) 午前 8:24[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

何処野独逸さんが貼ってくれたとこを見たけど
たしかに、信者とアンチの議論は
ああ言えばこう言う状態になりがちかもしれない

でも、ＨＳから離れた話題…
たとえば、マナー、常識的なことであれば合意できると思う
立っているのがつらそうな人には、席を譲ろう
後ろの人のために、ドアを抑えといてあげよう
何かしてもらったら、「ありがとう」と言おう
みたいな基本的なこととか

・【幸福の科学信者で回答してる人と、元信者で質問してる人へ】 - Yahoo!知恵袋
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13161746658
2016/7/23(土) 午前 8:39[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊いいなあ
れもんさんの記事はいいなあ。文章はわかりやすいし、きれいだし、内容も共感する。

●霊好き｜元信者、れもんのブログ
http://ameblo.jp/yameteyokatta/entry-12182779215.html
●久々の更新です｜元信者、れもんのブログ
http://ameblo.jp/yameteyokatta/entry-12181475526.html
2016/7/23(土) 午前 8:40[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊口が悪いゾ
論争は小休止してるようなので、ガンレオさんの論争記事のうち、主なものをまとめて、記事の末尾に、追記しておいた。
改めて見て思ったが、ガンさんは口が悪いなあ。タイトルを見ただけで嫌な気分になっちゃうよ。英さんが乱暴な言葉使いをすることは分かってたけど、ガンさんもかなりのものだ。
レオさんはといえば、記事タイトルでは、ガンさんほど直截的な物言いはしていない。でも、ストッパーが外れたのかどうか知らないが、四人組批判のタイトルはすごいことになってる。あと、レオさんの記事タイトルをみると、物事を対立的に配置した上で、自分は善、相手は悪として批判することが多いみたいだ。
ガンレオさんが、英さんの言葉使いを注意しないことが疑問だったけど、こうしてみると三人の言葉に対する感覚は、大体同じなのかなあと思える。
2016/7/23(土) 午前 10:19[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊バランスを崩した原因
この記事をみると、ガンさんは、御生誕祭そっちのけでブログやってたことを指摘されて以降、大きくバランスを崩してしまったらしい。
信仰心が足りないことをおおやけにされて、慌ててしまったのであれば、気の毒なことである。

●ガンちゃんとの今までの交流まとめ｜幸福の観測所
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2013/09/03/223851
2016/7/23(土) 午前 10:45[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊ぽん吉さん、レオさんの場合は
上の記事を見る限りは、幸福の観測所のＵＭＡさんは、ガンさんが御生誕祭のときにブログ更新してたこと…つまり信仰心が足りない事を指摘したために、その後は、ガンさんから猛攻撃されたようである。
ひょっとしたら、この構図は、ぽん吉さんとレオさんとの関係にも当てはまるかもしれない。
ぽん吉さんのレオ批判の柱は、レオさんは信仰心が足りないということである。自己実現、自我我欲のためにブログをやってる、ご本尊も持たないとか何とか。
レオさんは、ぽん吉さんに過剰反応してるように思えて仕方がなかったのだけれど、この辺りに理由があるのかなあ。どうなんだろう。
2016/7/23(土) 午前 10:50[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンまあ、ガンレオは「信仰者」じゃないからね。

「趣味人」だよ。

「学習者」にすらなってない。

「遊び人」とも言える。

信仰の意味が分からないんだろうね。

読んで字の如く、「信じ、仰ぐ」こと。

これが基本。

この基本なくして、その上には、何も築くことは出来ない。

信仰あっての教学であり、教学だけの信仰など有り得ない。
2016/7/23(土) 午前 10:52[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 自由さん

レオに信仰心はない。

もし、爪の垢ほどの信仰心があれば、

ブログ更新する暇を経文読誦に回す筈。

あいつ、何もしていない。

ただの趣味人。

他人に指摘されてムクれる最低な野郎さ。

仏弟子ならば、テメーで気付いて、

テメーを鞭打って、

テメーを正すもの。

アマミも同じ生き物。

あの「目立とう精神」はキチガイ。

一種の精神病だろう。

気持ち悪いよｗｗ

ブス、デブ、チビ、バカ、メガネ、ババア・・・

取るとこ、ねーじゃんｗｗ

羞恥心が無さ過ぎる。
2016/7/23(土) 午前 11:00[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

趣味人かあ
宇宙がどうしたとか
読書感想文とか

その辺りは
たしかに
趣味人という感じかも

本人的には
霊界の証明のためとか
信者の教養を深めるとめとか
いろいろ考えてるのだろうけど

コピペ記事のせいで
自分の記事が埋もれちゃうとか
過去記事を再掲して
やたら自分の記事を読ませたがるとか
そういうとこをみると
信仰というより
自己顕示欲の臭いが漂っちゃうんだよなあ
2016/7/23(土) 午後 1:30[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン信仰心については

はじめに
「あれ？」
と感じたのは
霊言信者への対応だったかな

アマミさんだったと思うけど
教団に問い合わせたら
霊言信者には関わらないように
と指導されたと書いてたと思うんだ。

細部は違うだろうけど、要旨はこんな感じだったかと
「そういう信者を、批判することで
プライドを傷つけてしまい、アンチ化されると
余計に問題を大きくしてしまう恐れがある
だから距離を取って、あまり関わってはいけない」

私はこれを見て
教団が言葉はもっともなことだし
これでブログ村騒動はおしまいだな
ヴィーナスさん、ピッポさん、ピア健さんらに対する批判は
なくなるだろうと思ったんだ

でもどういうわけか
ガンレオさんは、この後も、批判を継続した
これにはびっくりした
「こりゃ、どういうことだ？
教団は、霊言・霊感信者を刺激するなと言ってるのに
この人たち、批判継続しちゃってるぞ。
教団のいうことを聞かなくていいのか？ 僧帰依はどうした？」

ガンレオさんの信仰心に疑問を持ったのは、これが最初かなあと思う
2016/7/23(土) 午後 1:38[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン教学衒う奴も

霊能力衒う奴も

どっちもクズや！！

それが「ぽん吉流」。

仏弟子の使命は、仏法流布。

悪用してテメーを衒うことに非ず。

仏弟子の常識。
2016/7/23(土) 午後 6:08[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンフェニックソが笑える。

総合本部に泣きついたら

「波長同通するテメーに原因がある」

と返り討ちされた、とか。

クソワロタ
2016/7/23(土) 午後 6:10[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンその後がまた、ワロタ。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

フェニックソ：通報

総合本部：ご法話で対処します

ご法話：次は山口あたりに（地震）・・・

フェニックソ：・・・・・・・・。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

エルカンターレは、あいつのお守りじゃねーよｗｗ

クソワロタ
2016/7/23(土) 午後 6:13[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

波長同通について言えば

人間関係トラブルの際は
波長同通、立ち向かう人の心は鏡なり
みたいな基礎的な教えで、戒められることが多いかもしれん

でも、彼らを見ていて不思議なのは、
こういう基礎的な教えを、自分に適用しないんだよね

ぽん吉さんが暴言を吐くから困ると
ぽん吉さんを責めてばかりで
反省することはしないみたいだ

「暴言魔が寄ってくるということは、自分にもそういう所があるせいかも…
自分は暴言は吐かない。でも心の中では、暴言を吐きまくってる
心の中で姦淫したら、実際に姦淫したのと同じだという
とすれば心の中で暴言を吐いたら、実際に吐いたのと同じだ
自分が心の中で暴言を吐くから、ぽん吉さんは鏡になって暴言を吐くのかもしれない
ぽん吉さんを変えようとするより、まずは自分が変わらなければいけないんだ」

彼らはこういう反省はしないで
「自分は間違っていない、正義である
正しい自分に、いちゃもんをつけてくるのは邪霊である
ぽん吉は邪霊に操られているから、攻撃を仕掛けてくるのだ」
みたいな発想になってるっぽい
2016/7/23(土) 午後 8:12[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンこういうのはさ
傍から見てて
あっけにとられちゃうよ

なぜに
そこまで
反省しないんだ

仏陀でもない
まだまだ未熟者のはずなのに
なぜに
自分は正義だと思えるんだと…
2016/7/23(土) 午後 8:14[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンうーん
近頃、自分は
他人に厳しすぎるようだ

みんな修行中の身なのだから
至らぬところがあるのは
仕方ないことではある

それを
いちいち指摘したところで
詮無いことでもある

この辺りの事は
どうも、自分もまだまだのようだ

ちなみに
自分が通っていた支部で
相手のの至らぬところを指摘して、教えてあげるのは、与える愛である
という考え方が流行ったことがあった

自分はそれを見ていて、こう思ったのだった
「人は誰でも、自分の至らぬところは自覚しているものだ
自分の短所をなおしたくても、なおせないで悩んでいるものだ
それをいちいち、『あんたの短所はこれこれです』と指摘するのはよくない
そんなのは、あんまり可哀想じゃないか」

どうも今の自分は、こういう考え方を忘れてしまってたらしい
2016/7/23(土) 午後 8:26[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンそういうわけで、何処野独逸さん

お互い、批判はほどほどにしとこうじゃないですか

物言えば唇寒し秋の風というやつで

人を批判した後は

たとえそれが正しいことであっても

何となしに心持ちが悪くなったりするからね

批判をまったくしないのは無理かもしれないけど

批判をし過ぎるのは絶対よくないことであるし

まあ、ほどほどにしとこうよ
2016/7/23(土) 午後 8:35[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 自由さん

ハハハハハハハぁぁぁぁ

上手に締めたネ。
2016/7/23(土) 午後 10:40[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

まあ、これは
いつものパターンではあるんだけどね

批判
言い過ぎたかなあと反省
すぐまた批判
言い過ぎたなあと反省…
これの繰り返しだ
我ながら、進歩がないなあと思うよ (笑)
2016/7/24(日) 午前 6:53[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊著作権侵害？
この記事では、コピペは著作権侵害であり、悪であると立腹してるようだ。
これはただの一般論かな。それともブログ村内の出来事をいってるのかな？
とすれば、この間の、コピペブログ批判を継続しているのか。
ぽん吉さんが転載コピペしまくってたのを批判してるのか。
私が、過去記事まとめでアドレス貼ったのを批判してるのか。
論争の時に、相手の記事を引用するのを批判してるのか。法的には引用はことわる必要なしというけど、ブログ村では無断引用はけしからんという意見も聞くからね。
うーん。心当たりがたくさんありすぎて、よくわからん(笑)。
それにしても、こういう記事が出るということは、大川家長女の卒論の話は、教団内ではあまり知られていないようだ。

◇目的が正義ならば手段も正しくあるべき 善悪をあいまいにする他力本願的考え｜やすらぎのガンブロ
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/440355331.html
2016/7/24(日) 午前 6:59[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン馬鹿ガンだって、コピペしまくってるじゃんｗｗ

あいつ、キチガイｗｗ

病気だよｗｗ

そもそも、何でそんなにブログに拘るの？？

しかも、幸福の科学カテゴリで？？

だからナンセンスだ、と言ってるんだよｗｗ
2016/7/24(日) 午前 7:48[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンキチガイ・ガンはね、自身の霊体験で、

複数の悪魔に憑依されてる事実を告白したのだから

まず、コピペ云々ではなく

その霊障を何とかすべきだよｗｗ

あの馬鹿、まぢキチｗｗ
2016/7/24(日) 午前 7:51[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンたとえにツッコミ入れても仕方ないことではあるけど
海賊版も全否定できないところがあるから難しいんだよね

有名なエピソードでは
日本には、海賊版レコードを多数扱ってるレコード店があり
海外の某ギターリストは、日本に来ると、その店に寄って
自分の海賊版をゲットして行くとかさ

日本のレコード店には
本人さえ持ってない貴重な音源があったりするから
重宝するらしい(笑)

海賊版は権利侵害ではあろうけれども
必ずしも悪とは限らないところもあるから難しい
2016/7/24(日) 午後 1:21[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊噛みつかれてる
ひさしぶりに、政治評論カテゴリーをみたら、コウさんは英さんから噛みつかれてた。

政治評論人気ランキング
http://politics.blogmura.com/politicalreview/ranking.html
◆七海ひろこの東京都知事選挙の公約を読んで、そのプチ感想を書く｜救国と愛国と幸福実現ブログ
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12182867039.html
◇七海ひろこ都知事選政策のプチ感想のプチ感想（笑）｜英の降魔成道
http://ameblo.jp/hide1906-7/entry-12182978098.html
2016/7/24(日) 午後 1:22[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊リバティの件
「謝罪の言葉」を読むと、リバティのコメント欄での争いについて、謝罪があったとしている。
アモ～レさんとこのコメ欄を確認すると、たしかにその通りのようだ。
謝罪された後に、「いえいえ、私の方こそ言い過ぎました。すみません」といって互いに頭を下げるのでなく、「謝罪を受けたので、それで良しとした」としているところが面白い。

◇謝罪の言葉｜英の降魔成道
http://ameblo.jp/hide1906-7/entry-12181990758.html
・『善なるを信ず』 『はるかなる眼』 『心の深耕』｜大川隆法ネット後援会
http://ameblo.jp/oramorre/entry-12179975902.html#cbox
2016/7/24(日) 午後 1:23[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊著作権侵害！？
コメント欄で著作権について議論になっている。707さんの意見は、基本的には正しいように思える。有料の書籍に掲載されている詩を、無許可で、まるごと転載するのはまずかろう。
でもなあ、教団が伝道目的でネット上で無料公開した文章を、信者が同じく伝道目的で転載することは、必ずしも許されないことではないようにも思える。権利関係はやっぱ難しいな。
ひょっとして、ガンさんが著作権云々と書いていたのは、この議論についてのことなのだろうか。とすると、アモ～レ批判もはじめたということかな？
ところで、アモ～レさんは記事に貼ってる画像は、自分が撮ったのかな。コピペかな。どうなんだろ。気になる(笑)。

・人生に勝利する詩｜大川隆法ネット後援会
http://ameblo.jp/oramorre/entry-12179485843.html#cbox
2016/7/24(日) 午後 1:26[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊匿名ブログ、是か？ 非か？
このコメント欄でも、707さんとアモ～レさんは議論してる。707さんは硬派な正論で筋が通ってるし、アモ～レさんは現実的な意見のようだ。
707さんみたいな人は、信者の中では貴重な存在だと思う。

・政策の宝箱 それが幸福実現党 ７年前から「愛しているから、黙ってられない」｜大川隆法ネット後援会
http://ameblo.jp/oramorre/entry-12169043552.html#cbox
2016/7/24(日) 午後 1:28[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン支部に居場所のない霊障者たち・・・

ほっとけｗｗ
2016/7/24(日) 午後 3:30[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン支部に居場所がないか…

下のコメント欄に
軽くツッコミすれば
選挙に疎いうんぬんというのは
実施の活動に参加していない証拠かもしれんね

選挙を手伝ってれば
自然と、選挙の基本ルールは
覚えるだろうからね
それが分からないってことは
お手伝いはしてないっぽい

◇東京都知事選 七海ひろこ 第一声 感動です｜やすらぎのガンブロ
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/440054573.html#comment
2016/7/24(日) 午後 4:03[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊極秘事項！
２ちゃんの統合スレには、選挙違反については貼られてた。報道があったらしい。
報道されちゃってることを、極秘もなにもないだろうと思うのだが、違反内容がちがってるようなので別件なのかな。
どっちにしろ、教団は、選挙違反があったら、再発防止のために周知徹底をはかるというより、極秘にしちゃうということかな。いまどき隠蔽なんて困ったもんだ。
もっともこの信者さんが勝手に極秘扱いにしてるだけかもしれんが。


＞参議院選挙に於いて、選挙違反の疑いで警察より調査が入っている会員さんがいます。
SNSで演説の様子を流したと言う事で、携帯等を没収されました。
他にも数件、調査が入っている様です。
＞極秘事項ですが、本部に確認されれば、あるいは教えて下さるかもしれません。
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/440054573.html#comment

・公民権ないのに選挙運動 府警56歳女逮捕｜KBS京都
http://www.kbs-kyoto.co.jp/contents/news/2016/07/56-
2016/7/24(日) 午後 4:05[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン活動会員のブロガーなんて、殆どいないよ。

まず、2年も、３年もブログ村に張り付いて、自己顕示、自己陶酔に浸ったまま進歩ない、ってことは

全く精進していない、ということ。

ブログなんて、何の役にも立たない。

余計なことをして、選挙違反でパクられるのがオチ。

活動と、自己顕示は違う！！
2016/7/25(月) 午前 0:36[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンキチガイ会員たちへ

http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2069?

SNS上のキチガイ会員たちが

偉そうに持論を唱えているが

少なくとも、日々の修行をキッチリ行い

当たり前の実績があるのだろうね？

会員風、吹かしながら

単なる自己顕示、自己陶酔なら

ブログ村の霊障者たちと同じだよｗｗ

バ～カｗｗ
2016/7/25(月) 午前 0:59[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンしかし・・・

SNS上の会員、キチガイだらけだなｗｗ

でも、このキチガイが現実世界に居場所がなく

SNSに逃避してるなら

それはそれで、良いこととかんがえようかな？？

あのキチガイどもより、楽山くんの方が

100倍、まともな人間だよｗｗ
2016/7/25(月) 午前 1:02[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン会員ブロガーって、クズばかりだな

人間として、クズな連中ばかり

エゴもいいとこ

自分は絶対に正しい、と激しく信じ込み

非難、中傷しか出来ないゴキブリばかり

30年、「最高の真理」を学んだ筈が

このザマかよ

リバティのコメント欄で

ゴキブリとゴキブリが喧嘩する

ブログ村の八百長ランキングで

蛆虫と蛆虫が自己顕示合戦する

エルカンターレ信仰の名の下に・・・

クズだぜ！！

http://bakaleo.diary.to/archives/8692550.html
2016/7/25(月) 午前 9:44[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンこんばんは！

ぽん吉さんを見てると、時々
「ようきょう」
「ユロージヴイ」
というやつを思い出すんだけど
もしかして、そういうことを意識してますか？

・ユロージヴイについて
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/5870/yurod.html
・佯狂者
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%AF%E7%8B%82%E8%80%85
2016/7/25(月) 午後 7:36[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊意見が割れてる
ああ言えばこう言うというのは嫌だと言う信者もあれば、ディベートを頑張りたい信者もあるようだ。
レオさんは議論する気まんまんのようだけど、２ちゃんに行けば、匿名性を保ったまま、ぽん吉さんやアンチたちと直接対決できるよ。

・【幸福の科学信者で回答してる人と、元信者で質問してる人へ】 - Yahoo!知恵袋
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13161746658
◇正義と力 ～対談集「政治と宗教を貫く」に学ぶ～｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12183945569.html
http://gunleo.seesaa.net/article/440391764.html
2016/7/25(月) 午後 7:37[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊選挙違反の記事
選挙違反の記事は、はやくも削除されたようだけど、ここに保存してた。
グーグル検索では、キャッシュでなら、まだ見れた。

・【幸福実現党運動員を逮捕】 公民権ないのに選挙運動 府警56歳女逮捕 [KBSニュース]｜ＱＨＳ
http://spiruna.blog89.fc2.com/blog-entry-4429.html
2016/7/25(月) 午後 7:38[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊嘘と正直
この記事を読むと、時には言いたいことを言うことも大切なのだなあと思える。
キツイことを言わなければいいってもんじゃないんだよなあ。
少々乱暴なもの言いになったからといって、絶対ダメとも限らないんだよなあ。

●やめてから変わった点｜元信者、れもんのブログ
http://ameblo.jp/yameteyokatta/entry-12183678834.html
2016/7/25(月) 午後 7:39[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン> 自由さん

ユロージヴイ

**************************

踊り念仏とか、そうじゃんｗｗ

既成概念、ぶっ壊さなきゃ

更なる発展、ねーもんｗｗ
2016/7/26(火) 午前 6:58[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 自由さん

◇正義と力 ～対談集「政治と宗教を貫く」に学ぶ～｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

そもそも、反省も謝罪も出来ないヤツに、

正義を語る資格はない。
2016/7/26(火) 午前 7:00[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 自由さん

やめてから変わった点｜元信者、れもんのブログ

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

「幸福の科学」ですからｗｗ

やめた方が幸福になる、と思ったら、やめればよいのです。

必要と思ったら、また来ればよいのです。

いつか、「コレだ」と思う日が来ます。

その時、真実、「幸福への道」を掴んで下さい。
2016/7/26(火) 午前 7:04[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 自由さん

REP 公開処刑人生のすすめ

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

彼は、ああやって、「自己証明の旅」を

延々と続けることでしょう。

「スペシャリストはゼネラリストになれない」

「職人は経営者になれない」

「ゼネラリストしか菩薩になれない」

「職人は仙人にしかなれない」

という黄金律を悪しき形で実地検証してくれる

貴重なサンプルとしての存在意義はあるでしょう。
2016/7/26(火) 午前 7:09[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン＞公開処刑人生のすすめ
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40425813.html#40464279

カルマという考え方からすると、似たようなことは前世でもあったことになるかもしれんね。

たとえば、前世で、批判者に対してキレて公開処刑した人は、生まれ変わってからも厳しい批判を浴びる立場となり、キレるかどうかを試されることになるとか。

もう一ひねりして考えると、前世で批判した者と、批判されてキレた者とが、今生では立場を変えて、再会することもあるかもしれん。
2016/7/26(火) 午後 9:41[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＞そもそも、反省も謝罪も出来ないヤツに、
＞正義を語る資格はない。
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40425813.html#40464268


何処野独逸さんは、相変わらず手厳しいなあ。
2016/7/26(火) 午後 9:42[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＞やめた方が幸福になる、と思ったら、やめればよいのです。
＞必要と思ったら、また来ればよいのです。
＞いつか、「コレだ」と思う日が来ます。
＞その時、真実、「幸福への道」を掴んで下さい。
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40425813.html#40464273


ずいぶん、おおらかだね。それだけ信仰心が強いということだろうか。
何処野独逸さんがアンチとも普通に会話ができるのは、信仰心が強いからかもしれんな。ちょっとや、そっとじゃ、信仰心が揺らぐことはないから、アンチを怖がり、警戒する必要はないと。
逆に言えば、アンチに近づいてはいけないとか、アンチに対して過剰反応する信者は、神に対する信頼が弱いということであり、信仰心が乏しいんだろうな。
2016/7/26(火) 午後 9:43[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊率直な意見
このコメントをみると、コウさんは会員数1100万人は嘘だと考えてるようだ。
私が知っている範囲では、このことを率直に認めた信者さんは、コウさんがはじめてだ。
嘘は嘘、間違いは間違いとして、改善しようとする信者さんが増えたら、アンチとしては脅威である。

＞6. Re:Re:Re:戦略、戦術なき白骨街道建設
＞＞豚も煽てりゃ木に登るさん
＞会員数の嘘を改めないといけないとは、思いますね。
＞また、アマミは、選ばれるはずがないので安心してください（笑）
＞コウ 2016-07-12 19:49:03 返信する
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12178946453.html#cbox
2016/7/26(火) 午後 9:44[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊公職選挙法違反！？
２ちゃんねるの幸福の科学統合スレッドを見てたら、また選挙違反のニュースが貼られていた。
信者からしたら、選挙期間中はスルーしといて、こういうニュースは流すのはけしからんと腹が立つかもしれないね。

・テレンス・リー容疑者を逮捕…「幸福実現党」候補者の応援演説で報酬受領か
http://www.sanspo.com/geino/news/20160726/geo16072618230025-n1.html
・テレンス・リー容疑者逮捕＝参院選応援で報酬―警視庁
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160726-00000127-jij-soci
・テレンス・リー氏ら逮捕 参院選応援演説で買収容疑
http://www.asahi.com/articles/ASJ7V5RD6J7VUTIL047.html
2016/7/26(火) 午後 9:44[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊公開処刑って
ぽん吉さんは、公開処刑とか、屠るとか、ずいぶんと大袈裟な言葉を使うなあと思ってたのだけど、ガンさんは「ピッポ氏もろともポン吉も葬りたいのだが」なんて書いてるんだよね。これはもうほとんど、ピッポさんも、ぽん吉さんも処刑したいってことでしょう。
とすると、公開処刑、屠るというのは、大袈裟というわけでもなくなるんだよなあ。
ついでにいうと、「追記 20160723」で、ガンさんの論争記事をざっとまとめたけど、タイトルからしてかなりの悪口雑言なんだよね。でも下のコメントをみると、ガンさんは、自分は悪口を言われた被害者と考えてるらしい。あれだけのことを書いといて、悪口を言い過ぎたという、やましさがないというのは中々、面白いね。

＞ピッポ氏もろともポン吉も葬りたいのだが。
よくもあれだけガンブロの悪口が思いつくよ(笑)
今まで生きてきた人生で言われた悪口の数より、多い(笑)
＞Posted by ガンちゃん at 2016年01月11日 11:23
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/432391995.htm
2016/7/26(火) 午後 9:59[ 楽山 (自由) ]返信する

癌？？

じゃなかった、鴈？？

じゃなかった、頑？？

じゃなかった、岩？？

じゃなかった、ガンね、ガン！！

ガンは、癌であり、鴈だからね。

当人の霊体験よろしく、無数の悪魔に心を占拠されてる

「魂の末期癌」状態のガン！！

アレ、キチガイだからｗｗ
2016/7/27(水) 午前 1:17[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン邪すみん3、ココ、kairu、アマミ、オフェアリス・ガーデン、他・・・

「魂の末期癌、ガン」とドンピシャ同通する仙女たちね、

来世、「地獄のフルコース」だろうけど、まあ、貴重な体験となるでしょうｗｗ

良かったね、おめでとう🎊
2016/7/27(水) 午前 1:19[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン北風小僧の寒太郎ならぬ
本読み小僧のガンレオ

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

本読み小僧のガンレオ

今宵もブログでシコピュッピュ～

ドピュ～ン ドピュ～ン

ドッピュ～ン ピュン ピュン ピュン

抜くでござんす

ドピュ ルルルル ルン♪
2016/7/27(水) 午前 1:39[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンやすらぎのｶﾞﾝﾌﾞﾛ

http://swedenborg-platon.seesaa.net/pages/user/m/comments/regist/input?article_id=432391995

まあ､ﾋﾟｯﾎﾟの事は最初は､
自分も読んでて多少上から目線でかいてたのは､気になっていたけど､
まあ､個性のうちかな｡

程度に思ってました｡
実際､ﾋﾟｯﾎﾟのｺﾒﾝﾄ欄に書き込んだりして､
ﾋﾟｯﾎﾟのｺﾒﾝﾄ欄で､唯物論者とも戦ったことがあったのでね｡

しかし､例のｲﾝﾁｷ女の癒しを賛美していると聞いて､
これは､聞きづてならんとおもって､
ﾋﾟｯﾎﾟに､言ったんですね｡

そうしたら､ﾋﾟｯﾎﾟの口から当方を詰問した言葉が､
あの例の言葉だったんですね｡

で､逆にこっちが詰問したらあの体たらく｡

こっちが逃げたら､十中八九こっちを悪魔呼ばわりしてましたね｡

まったく､八百万の神のひと柱が､聞いてあきれるよ｡

ほんとに､そのひと柱というのは､紙でできてるみたいだから｡(笑)
�R英
2016/7/27(水) 午前 8:23[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://swedenborg-platon.seesaa.net/pages/user/m/comments/regist/input?article_id=432391995

ぽん吉の言ってる悪口は､ﾃﾞﾀﾗﾒ､捏造､妄想のでっち上げの大嘘悪口だから､

結局､ぽん吉自身にすべて返っていって､
ぽん吉自身がみずから吐いた｢自分の毒｣を飲むことになるだけ｡

自業自得というのは､このことだ｡

基本あいつの言っていることは､善悪が真逆になっていて､
悪口はぜんぶ､ぽん吉自身に当てはまっている､というのが真実さ｡


�Rﾚｵ
2016/7/27(水) 午前 8:24[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://swedenborg-platon.seesaa.net/pages/user/m/comments/regist/input?article_id=432391995

ﾋﾟｯﾎﾟ氏もろともﾎﾟﾝ吉も葬りたいのだが｡

よくもあれだけｶﾞﾝﾌﾞﾛの悪口が思いつくよ(笑)

今まで生きてきた人生で言われた悪口の数より､多い(笑)
�Rｶﾞﾝちゃん
2016/7/27(水) 午前 8:24[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://swedenborg-platon.seesaa.net/pages/user/m/comments/regist/input?article_id=432391995

ぽん吉の邪悪さとしつこさは度を越しているけども､

幸いなことに､頭が悪すぎるのでね､ぽん吉は｡
頭を使った議論というﾚﾍﾞﾙにもならないので､片手間で相手が出来てしまうんだ｡

ぽん吉はあまりに愚かすぎて､ﾄﾞﾝﾄﾞﾝ勝手に自爆発言をし､誰からも相手にされなくなってるので､これほど楽勝な相手はいないといってもいいくらいだな｡

�Rﾚｵ
2016/7/27(水) 午前 8:25[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://swedenborg-platon.seesaa.net/pages/user/m/comments/regist/input?article_id=432391995

英さん いつも魂のこもったｺﾒﾝﾄありがとうございます｡

私は､数年前にﾋﾟｯﾎﾟ氏の記事を初めて読んだ時から､神を詐称している霊障者ではないかと思いました｡

そこで当時､今のような議論になったわけですが､ﾋﾟｯﾎﾟ氏の質問に対して記事に､私はこのように考えていますと､物理の話だったとおもいますが､返答したのですが､無視されました｡

しかも､ﾎﾟﾝ吉など当時知りませんでしたが(ﾚｵは当時から知っていて牽制していたようです)なぜかﾋﾟｯﾎﾟ氏を粉砕した私(ｶﾞﾝﾌﾞﾛ)は､ﾎﾟﾝ吉に恨まれました(笑)

二人に負けることはありませんが､ﾎﾟﾝ吉はﾚｵが悪事をあばいて戦っていますが(ﾚｵ自身は戦っていると思っていないと思えますが)私は､ﾋﾟｯﾎﾟ氏が自分は神ではないと思えるまで､戦おうと思っています｡(結構しつこい(笑))

�Rｶﾞﾝちゃん
2016/7/27(水) 午前 8:26[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

こんばんは

やけに元気まんまんだなあ
いくらなんでも暴れすぎです (笑)

とりあえず、心にコツンと響いたところだけ
コメントしてみます
2016/7/27(水) 午後 7:22[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＞悪口はぜんぶ､ぽん吉自身に当てはまっている､というのが真実さ｡
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40425813.html#40465729

こういう風に、自分に落ち度は少しもないというのはよくないよ。
悪霊の特徴を聞いたとき、「自分にもそういう面はある」と考えて反省する人は大丈夫だが、「自分にはそういう面は全くない」と考える人は危ないともいうし。
悪口を言われたときに、「自分にもそういう面はある」と反省できるならいいけど、「そんなことは自分には当てはまらない。完全な誹謗中傷だ」と逆ギレするようであれば、やばいかも。
2016/7/27(水) 午後 7:24[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＞幸いなことに､頭が悪すぎるのでね､ぽん吉は｡
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40425813.html#40465733

自分が思っているほどは、相手はバカではないし
自分が思っているほどには、自分は賢くないものだよ
2016/7/27(水) 午後 7:24[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＞私は､数年前にﾋﾟｯﾎﾟ氏の記事を初めて読んだ時から､神を詐称している霊障者ではないかと思いました｡
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40425813.html#40465734

「本来、人を裁けるのは神だけである。一修行者の身であるにも関わらず、人を裁くなら、それは自分を神の位置におくことである。神の座を奪い、神を騙るのと同じである」
こういう視点からみると、ピッポさんより、ガンさんの方がやばいかもしれない。
ピッポさんの場合は、「私たちはみな神の子である」「私たちの本質は神である」というところを、ざっくり略して、「私は神である」「私たちは神である」と言っちゃってるだけっぽいからね。これよりは、自分を神の位置において、他を裁く方がやばいかもしれないよ。
2016/7/27(水) 午後 7:26[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＞幸いなことに､頭が悪すぎるのでね､ぽん吉は｡
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/40425813.html#40465733

この世には、自分と同じ経験をし、自分と同じことを考えている者は、一人もいない。
ということは、どんなにおバカな人であっても、自分は経験したことのないことを経験し、自分が考えていないことを考えているわけだ。つまりその点では、自分の知らない経験や考え方を教えてくれる先生になりうるということである。
自分の先生になり得る人を、ばかにして、教えを請わないとしたら、それはすごくもったいないことだよ。
2016/7/27(水) 午後 7:32[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコンhttp://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12184518476.html#cbox

14. 相模原緑・無差別殺傷事件

今回のご法話

相模原緑・無差別殺傷事件

これね、

ブログ村HSカテゴリ無差別公開処刑事件

と全く同じですからね。

100%、悪魔が関わってますから。

知らん 2016-07-28 00:09:55
2016/7/28(木) 午前 0:33[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンhttp://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12184518476.html#cbox

今回の一連の逮捕劇・・・

幸福の科学中枢

幸福実現党中枢に

完全に魔が入り込んだ

という真実
2016/7/28(木) 午前 0:34[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン「常に、自分は、絶対に正しい」

是、即ち悪魔への道なり！！
2016/7/28(木) 午前 0:40[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン> 何処野独逸さん

自分は最近
魔に対しては
鈍感になってきてます
なんとなく、リアリティ感じない

でも
「自分は正しい」
「自分は正義だ」
「悪いのは全部、あいつらの方だ」
というのは、おかしい
という感覚なら分かるよ
2016/7/28(木) 午前 7:12[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊これは反論？ 弁明？
これは、ぽん吉さんに対する反論、弁明かな。ぽん吉さんは、レオさんは自己顕示欲でブログやってるという批判を繰り返してたからね。
個人的な感想をいうならば、ＨＳ書籍や良書を紹介することで伝道につなげたい、幸福をつかむ切っ掛けになってほしい、という気持ちは理解できるよ。ついでに言うと、ランキング上位は良質なブログで占めてほしいというのも理解できる。

◇「〇〇を読んで」、と、「〇〇を読みながら … 」｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12184727720.html
http://gunleo.seesaa.net/article/440485438.html
2016/7/28(木) 午前 7:19[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊厳しい批判 (1)
ぽん吉さんはいつも通りだけども、最近は、コウさんもかなり激しくなってきてる。

＞レオは、もう見放さますよ。批判屋には着いていけないと。後は地獄に堕ちるだけです（笑）
＞コウ 2016-07-29 14:19:36
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-11511099231.html#c12868567781

＞もう、魂がだいぶねじ曲がってひねくれてるので、もう終わりでしょう。
＞コウ 2016-07-23 20:26:07
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-11511099231.html#cbox
2016/7/29(金) 午後 6:49[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊厳しい批判 (2)
ここでは、ぽん吉さんのガンレオ批判発言に、ピッポさん、コウさんも同調してる。


＞彼らは
その罪が
天まで届かないと
悪しき心は、改めないでしょう
修行者としては、サイテーです！
(2016.07.29 09:05:15)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607280000/comment/write/#201607290905155800

＞癌ブロと霊尾は、仲間たちからも見放されてます。
批判屋に着いていけないと。
まぁ、後は地獄に堕ちるだけです（笑） (2016.07.29 15:25:11)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607280000/comment/write/#201607291525111934
2016/7/29(金) 午後 6:50[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊ついていけない？
コウさんの発言によると、ガンレオさんの周囲から人が離れていってるということらしい。これはつまり、コウさんは、ガンレオさんのリアルでの交友関係をご存じだということかな。


＞レオは、もう見放さますよ。批判屋には着いていけないと。後は地獄に堕ちるだけです（笑）
＞コウ 2016-07-29 14:19:36
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-11511099231.html#c12868567781

＞癌ブロと霊尾は、仲間たちからも見放されてます。
批判屋に着いていけないと。
まぁ、後は地獄に堕ちるだけです（笑） (2016.07.29 15:25:11)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607280000/comment/write/#201607291525111934
2016/7/29(金) 午後 6:56[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊身元判明！？
ぽん吉さんは、ピッポさんとこで、ガンレオさんのリアル情報を得たかのようなことを書いてる。マジか、ガゼかは分からないが、どっちにしろ、そういう個人情報さらしは止めたいい。
まあ私は、論は言論で対抗すべきと思ってるけど、ぽん吉さんはそれとは違った考えで行動しているのかもしれんし、絶対ダメと強いことはいえないんだけどね。
ああそうだ。よく考えて見りゃ、ガンレオさんたちは、ＵＭＡさんに対して、言論には言論で対抗せずに、ＵＭＡさんの個人情報を入手して、さらしものにしたり、嫌味を言ったりしてたのだった。
とすれば、ガンレオさんが、ぽん吉さんに個人情報をとられて窮地に立たされたとしても、仕方ないことかもしれんね。
気の毒とは思うが、因果応報的なところもあるかもしれん。
2016/7/29(金) 午後 6:59[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊アラシ？ ちがうか？
さて、どうなってるかなあと思って、レオさんとこをのぞいてみると、なんとかの戦いの歴史を考察するという記事が、その13まで続いてる。
アメンバー記事なので、自分には読めないけれども、同一テーマで13回も書くとは随分と物好きである。
でも、よく考えてみたら自分もＨＳブログを読むという記事をずうっと続けているのだった。人のことは言えない。
んでも、レオブログが同じようなタイトルで埋め尽くされているのを見たときは、おもわず、誰かにブログを乗っ取られて荒らされたのかと心配してしまった。気のせいでよかった。
2016/7/29(金) 午後 7:01[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊妄想？
コウさんとぽん吉さんの会話からすると、ガンレオさんを個人特定したというよりも、事件と関連付けてあれこれ想像してみたということらしい。


＞Re[5]:ここの所・・・ ２０１６年７月２８日(07/28) コウ。 さん
湘南支部ですか（笑）
相模原緑支部と云う線はないんですか？
まぁ、批判屋に未来はありませんからね。 (2016.07.29 22:40:30)
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607280000/comment/write/#201607292240302329
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607280000/comment/write/#201607300050401742
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607280000/comment/write/#201607300056306753
2016/7/30(土) 午前 6:25[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊霊的直感と現実
霊感を重んじる人は、ひらめきイコール現実と思い込んでしまうことも少なくないからなあ。
「あの二人は別人じゃない、同一人物だ！」
「この事件には霊的背景がある。近くによほど邪悪なものがいるにちがいない。ということは……」
などと考え始めたら止まらないのだろう。
2016/7/30(土) 午前 6:31[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊謝罪してない！
リバティwebでの議論のことで、英さんに謝罪するコメントがあったが、着ぐるみさんが、まったをかけてる。
自分たちは英さんに謝罪していないし、そのつもりもない、謝罪コメントした人は自分たちとは無関係であるということらしい。
ようは、騙りやが自分たちのふりをして謝罪したということかな。

＞10
＞着ぐるみ 2016-07-26 00:37:01
http://ameblo.jp/oramorre/entry-12179975902.html#cbox
2016/7/30(土) 午前 6:33[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン「ひで」「トンヌラ（才谷梅太郎）」は、

完全な霊障者。

絶対に関わってはならない。

論戦もしなくていい。

一切、関わらぬこと。
2016/7/30(土) 午後 2:19[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコンうーん
霊的なことは、よく分からないけど
英さんの場合は、言葉が汚かったり、乱暴すぎたりで
読んでいて不快になるというのはあるかな
2016/7/30(土) 午後 9:28[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン「ひで」以上の異常者は、永久に現れないだろうねｗｗ

アレ、キチガイだよｗｗ
2016/7/31(日) 午前 1:34[ 何処野独逸 ]返信する

顔アイコン＊ぽん吉批判
匿名希望さんが、ピッポ、コウさんが、ぽん吉さんに同調していると指摘してる。この見方は自分も同じだ。
ただ私は、代弁させる云々はないと思う。ぽん吉さんは誰にもコントロール不能だと思うので(笑)。


＞Posted by 匿名希望 at 2016年07月30日 11:50
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html
＞Posted by レオ at 2016年07月30日 17:37
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html
2016/7/31(日) 午前 11:18[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊感想(1)
匿名希望さんはきちんと論点整理して書いてくれているので、それにのっかる形で感想を書いてみたい。
ぽん吉さんが言ってるのは、「レオさんが神を自称した」というのではなくて、「ガンレオさんは自分を神だと思ってる」ということだと思う。
これはガンレオさんの文章を読んでれば誰もが感じることだろうし、それほど奇異な見方じゃないよ。
一応理屈も書けば、レオさんは自分は正義だと書いてたから、「神＝正義＝レオ」という図式が成り立つし、これじゃあ「自分を神だと思ってる」と言われてもしょうがないよ。


＞①レオ氏は一度も「自分は神」と自称したことはない
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html
＞「自分が神」なんだよ、ガンレオは
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201607280000/comment/write/#201607290203057263
2016/7/31(日) 午前 11:25[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊感想(2)
ぶっちゃけた話、この種の自惚れを持ってる信者は、少なくないと思う。ただ口に出すか、出さないかというちがいがあるだけ。
ピッポさんは、これを言ったら批判されるかもしれないから黙っておこうとか、そういう自己保存欲が少ないから、ほいほい言っちゃうんじゃないかな。
この点、神を自称するのは短所であると同時に、長所でもあるから、神を自称しなくなればいいという単純なものではないように思う。


＞②ピッポ氏は自分のことを度々「八百万の神」と自称しており、また如来であるとほのめかしている
＞⑤しかしピッポ氏は相変わらず自分自身の罪を放置している。ピッポ氏の如来妄想や神妄想など、仏弟子として最低である悟りを偽る行為である妄語に当たる。強く反省を勧めたい
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html
2016/7/31(日) 午前 11:31[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊感想(3)
個人的には、こういう論法はすきじゃない。
「批判ばっかりしてたらダメだよ」
「お前だって、『批判ばかりするな』と批判してるじゃないか」
こういうのは、サイテーだよ。


＞⑥コウ氏もぽん吉発言に完全に同調しており、「批判屋に未来はない」と語るが、レオ氏を批判をこえてねつ造発言を用いて誹謗中傷したコウ氏自身の批判屋としての立場はスルーされている。コウ氏にも未来はないのであろうか
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html
2016/7/31(日) 午前 11:33[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊感想(4)
大分前のことだけど、この手の話は聞いたことがある。
「大川隆法の講演会と、台風上陸が重なってしまいそうだったので、台風の進路を変えました」という話だった。
末端会員の勝手な想像というのではなく、本部の方から裏話として伝わってきたものだったように思う。
支部に通ってれば、表向きの教義とは微妙に異なる裏話は別に珍しくないよ。


＞⑨豊川や奄美に天変地異を飛ばすと書いているが当会にそのような教えはない。
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html
2016/7/31(日) 午前 11:39[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊注意しようと思ってたが
ぽん吉さんは「キチガイ」連呼してるので、やんわり注意しようと思ってたが、レオさんも同じことを言ってる(笑)。
対抗言論といったかな、酷いことを言われたら、同じく酷いことを言い返しても許されるのだそうな。
お互いに、キチガイと言い合っているのであれば、名誉毀損は成立せず、お互い様ということかな。


＞ぽん吉は、すでに終わってる奴なので、いまさら付言することもないかな。
＞すでにキチガイであることが知れ渡ってるようだから、わざわざこれ以上解説する必要もないね(笑)。
＞Posted by レオ at 2016年07月30日 17:37
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html
2016/7/31(日) 午前 11:46[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊幸福の観測所による評価
ひさしぶりに、ＵＭＡさんとこをみたら、レオ評があったので貼っとく。精神的に問題を抱えてるのではないかとか、批判に対する態度が不安定なこととかを指摘してる。
ＵＭＡさんに批判された記事は削除されてるし、ぽん吉ソフィア同一説に対するへのへのさんの有効な批判さえ記事に貼って紹介することはしないし、確かに批判に対する態度は不安定かも。

●FILE034:ＬＥＯ知的生活のすすめ - 幸福の観測所
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2012/12/07/211544
●信者同士の諍いが絶えない理由
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2012/12/08/141202
●BAKA-BOMBさんへのお返事
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2012/12/10/002019
2016/7/31(日) 午後 7:41[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊幸福の観測所による評価(つづき)
上のつづきである。

●ポン吉&コウvsLEO&ガンちゃん
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2013/04/08/222038
●「幸福の科学」は信者も言行不一致なんだなあ
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2013/04/10/233731
●「元慰安婦の霊言」を信じる信者や職員たちへ
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2013/05/23/230312
●「時は今 雨が下しる 五月哉」
http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2013/06/21/000054
2016/7/31(日) 午後 7:42[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン■日本の女性は外国の男に幻想を持ち過ぎ！？ 海外の反応。
http://blog.livedoor.jp/zzcj/archives/51920670.html
■海外「世界に日本があって良かった」 日本で広がるイスラム教への理解が話題に
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-1970.html
■ムスリム「全部メディアとアメリカのせいだ...」日本人はイスラム教徒と友達になれますか？→う～ん難しい...海外反応
http://nextneo.blog.fc2.com/blog-entry-1127.html
■ユーチューバーのエリックさんが鯨の肉を食べる動画に外国人が大激怒か！？ 海外の反応。このエントリーをはてなブックマークに追加
http://blog.livedoor.jp/zzcj/archives/51920605.html
2016/7/31(日) 午後 7:43[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン■韓国人「幽霊がいない理由について説明する」
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/48988576.html
■黒人男性「日本でひどい差別など受けないし、ありのままの自分でいいんだ。なにも日本を怖がる必要はない！」海外反応
http://nextneo.blog.fc2.com/blog-entry-1148.html
■「天皇は天照大神の子孫←昔の日本人は信じてたの？」【海外反応】
http://www.gekiyaku.com/archives/49049156.html
■ランドオーバー・バプテスト教会のサイトのBABYMETALスレ “サタンだ！” 【海外の反応】
http://niyaniyakaigai.seesaa.net/article/439844475.html
2016/7/31(日) 午後 7:45[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン■人類の進化を簡単にまとめてみた→海外「聖書と違うな？」「アダムとイブは？」
http://world-action.net/archives/45233
■外国人「NHKによる南シナ海仲裁裁判の解説」→「なんだこれはwww」
http://honyakualfa.blog.fc2.com/blog-entry-412.html
■ブロンド女子留学生「?チョ～可愛いでしょ？日本のシャイボーイたちと交流しました♪」海外反応
http://nextneo.blog.fc2.com/blog-entry-1163.html
■海外「こんな国を愛せない訳がない」 日本が色々と自由すぎると海外で話題に
http://kaigainohannoublog.blog55.fc2.com/blog-entry-2002.html
2016/7/31(日) 午後 7:46[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン■海外の万年筆愛好家「日本のパイロットという会社が作ってる万年筆を買ってきた」日本製万年筆に対する海外の反応
http://sow.blog.jp/archives/1059440635.html
■【ダッカテロ】犠牲者の体に長時間拷問の跡【海外反応】
http://www.gekiyaku.com/archives/49030711.html
■海外「これだから日本は大好きなんだｗｗｗｗ」 → 「さすがのガキ使クオリティｗｗｗｗｗｗｗｗ」
http://world-action.net/archives/44091
■外国女性「日本のおかげです♪ 日本に馴染みすぎたこと＆馴染めないこと」海外反応
http://nextneo.blog.fc2.com/blog-entry-1152.html
2016/7/31(日) 午後 7:47[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊YAVA
これは現実の支部名を出すのはよくないんじゃないだろうか。


◆なるほど、相模原緑で起きる訳だよｗｗ｜☆幸福の科学☆彡湘南支部精舎?ゴンちゃんとレポくん
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12185807970.html
◆≪波長同通≫ 「批判好き」は、「処刑好き」
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12185901255.html
◆こんにちは。僕、ビリケン。
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12185913443.html
2016/8/1(月) 午前 6:40[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊復帰したのだろうか
幸福の科学カテゴリーをみてたら、トンヌラさんっぽいブログがあった。復帰したのだろうか。元気そうでよかった。

・私たちが信仰しているのはエル・カンターレです。｜徒然ポエム
http://turedurepoem.hatenablog.com/entry/2016/08/02/140123
2016/8/5(金) 午後 6:55[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊神宣言の真意を探る
これを読むと、ピッポさんの中では、天上界の神様の方が自分より格上だということになっているようだ。
思い出してみれば、「天上界の神々よ」と祈るような記事もあったように思う。これも自分より、天上界の神々は格上だということだろう。
ということは、ピッポさんが「私は神だ」というときは、「私は天上界の神だ」という意味ではないらしい。
とすると、ピッポさんの「私は神だ」は、勇気の原理としての言葉ではあっても、天上界の高級霊を詐称するのとはちょつと違うかもしれない。

＞天上界の神様に、文句を言える立場では無い事は、重々、承知しています
自分自身の病気さえ、治せないのならば、『神に文句を言える立場』では無いのです
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201608030000/
2016/8/5(金) 午後 6:57[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊元気まんまん
コウさんは元気まんまんのようだ。信者としてはアマミさんの方が正しいと思うけど、こういう元気いい人も大事なんだろうな。

◇さっきの記事消した件｜アマミちゃんのお気楽にもほどがある日々
http://ameblo.jp/amamikyo77/entry-12186932558.html
◆幸福実現党本部家宅捜査について【追記】リーディングがあっても体制内革命なら私の主張は変わらない。｜救国と愛国と幸福実現ブログ
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12186856864.html
＞Re:此所で、お詫びしなければ成りません ２０１６年８月３日(08/03) コウ。 さん
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201608030000/comment/write/#201608040237405993
2016/8/5(金) 午後 6:58[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊もう何も言えない
２ちゃんに、プーチン守護霊の霊言の一部が貼られていた。プーチン大統領の守護霊ですかと問われて、姿三四郎だと答えてるのはすごいね。これについて信者さんは、柔道つながりだとして真面目に受け止めるのだろうか。どうなんだろう。

・プーチンの守護霊
https://twitter.com/yes777777777/status/760770887649865728
2016/8/5(金) 午後 7:07[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊ムカつく？
下の記事を読むと、レオさんは動画を見て、次の台詞にムカついたそうである。
「信仰は自由だ。寮の部屋で祈る分には一向に構わない。だが、これは私の授業だ」
でもこれって、レオさんの使ってた論理と似たようなものではないだろうか。

◇神は死んだのか｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12187562252.html
http://gunleo.seesaa.net/article/440771586.html
2016/8/6(土) 午前 8:04[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊似たようなものでは？
「発言の場の自由について」でのレオさんの主張は、大雑把にいえば、その場にふさわしくない発言は排除できるというものだと思うんだ。教授流の言い回しをすれば、「ＨＳ批判は自由だ。他所でやる分には構わない。だがここはＨＳカテゴリーだ。ＨＳ批判は認めない」というものだろう。
こういう主張をしてたレオさんが、教授にムカつくというのはおもしろいなあと思う。

◇発言の場の自由について ～アンチブログ「楽山日記」に対しての反論～｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-11587131320.html
2016/8/6(土) 午前 8:05[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊かつての議論
言論の自由について、ＵＭＡさん、レオさん、それから私のやりとりはこちらにまとめてる。記事数は全部で五つだからそんなに多くはない。
ちなみに自分の自由についての考え方は、当時とさして変わってない。だから、特定の場所においては、特定の思想に基づく発言以外は認められないという考え方には賛同しない。

●言論の自由について 2｜楽山日記
http://blogs.yahoo.co.jp/jiyuu2013/38354765.html
2016/8/6(土) 午前 8:06[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊動画の感想
教授ははじめに自分の思想的立場を明らかにしてるので、この部分はフェアと思う。でも、生徒たちに「神は死んだ」と書かせるのは信仰の強要でもあり、行き過ぎではある。これは動画のなかでも指摘されている通りだ。でも学生に「神は死んでいない」と反論する機会を与えているのは、よいことではある。
議論のテーマは、宇宙の創造、生命の起源、人類の進化、道徳の根拠などであり、新味はあまりないけれど、なるほどと思えないところがないわけでもない。
でも、信仰者によって、無神論者の教授があっけなく論破されて、感情的になって取り乱すという展開をみると、布教のための映画なんだなあと気づかされる。ここは興醒めではある。とはいえ脚本はわざとらしくても、教授の演技はすごくいい。

・神は死んだのか(字幕)
https://www.youtube.com/watch?v=0Y-YmDAVJ2c
2016/8/6(土) 午前 8:10[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊「進化論 対 神」の感想
最近は、youtubeで、こういう布教動画を見た。
内容はといえば、創造論者との議論には不慣れっぽい無神論者らの発言を切り貼りしてつくった動画である。
冒頭部をみると、無神論者であるドーキンスの名が出てくるので、大物のドーキンスとのガチ議論の動画かと期待したけど全然ちがってた。
布教映画であれば、創造論寄りの編集がされていても仕方ないことではあるけれど、ここまでくるともう何も言えないね。

・進化論 対 神 ~ Evolution vs God~
https://www.youtube.com/watch?v=UdsVPwcNUPs
2016/8/6(土) 午前 8:12[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊神は必要としないから、神は存在しない？
動画を見て思ったことをもう一つ。
ビックバン、生命誕生、進化、道徳などについて、神を持ち出さなくても説明できるというのはその通りだと思う。この点は、有神論でなくてはならないということはない。
でもそれらを説明するために神は必要としないから、神はいないとするのは飛躍があると思う。無神論はこの辺りは弱い気はする。

＊進化心理学
ところで、かつて自分は、人には徳性、良心があることをもってして神の存在の根拠としてた。でも進化心理学などの本を読むことで、神の存在を仮定しなくとも、徳性、良心を説明できることを知って驚いたのだった。この説明がどれだけ正しいかは知らないが、神を持ち出さなくても、人が道徳的に生きようとする理由を説明できるというのは実におもしろいことではある。
2016/8/6(土) 午前 8:29[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊今のところ
ピッポさんの記事は、かなしいことだなあと思う。こういう場合、仲のよい人はもちろん、派閥関係なしに声掛けしたくなるものだと思うけれども、今のところ、コメントしているのはコウさんだけのようだ。

◆母に、『お迎え』が来ました｜わたしのブログ
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201608050000/
2016/8/6(土) 午後 7:22[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊大胆なタイトルだなあ
「幸福の科学終わった」だなんて、なかなか大胆なタイトルだ。この種の表現は、ＨＳカテゴリであれば遠慮したかもしれないが、アンチカテゴリであれば気にしなくていいからなあ。信者たちはアンチを追い出した時、この辺の心理は全然考えなかったぽいな。
終わったかどうかについては、宗教であれば教義、儀式などが、常人には理解し難いものであったとしても仕方ないところはあるが、徳義、人間性についてはそういうわけにはいかない。この点について常人からダメ出しされるようであれば、もうどうしようもないなとは思う。

・幸福の科学終わった 常勝思考とは何だったんだろう？｜家庭連合の信者が幸福を科学すると
http://happysciencebooks.blog28.fc2.com/blog-entry-488.html
2016/8/6(土) 午後 7:24[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊連戦連敗
「徒然ポエム」で、連載連敗と書いていた。選挙のことだと思うのだが、信者さんがこんなに率直に負けを認めてるのは、珍しい。はじめて見た気がする。

＞連戦連敗で一番辛い思いをされているのは、大川隆法総裁先生です。
http://turedurepoem.hatenablog.com/entry/2016/08/07/000000
2016/8/7(日) 午前 6:49[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊信仰心
ぽん吉さんは、レオ批判として信仰心の欠如を挙げてたと思うが、この辺りの記事を読むとそんな風には思われない。かなり情熱的な信仰心を持ってそうである。
90年代のフライデー事件では教団が勝利したとか、2010年は守護霊霊言で某週刊誌を返り討ちにしたとか、信仰心がなくては持ちえない見解だろう。朝のお祈りも信仰心があるからこそだろう。この点、信仰心がない云々という批判はあたらないと思う。

◇リバティ記事＜幸福実現党本部 家宅捜索の真相を探る＞を読んで、思うこと（私見です）｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12187698590.html
http://gunleo.seesaa.net/article/440784464.html
◇主が降臨された今、闇でうごめく暗躍は許されない！！神の前で赤心で生きるべし｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12187707640.html
2016/8/7(日) 午前 6:51[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊教団も認めているところ
ひさしぶりに、リバティWebを見てみた。お金を渡して応援演説をしてもらった点については、教団も認めているようだ。
素人の見当違いかもしれないが、買収行為があったと認めてるなら家宅捜索でも何でも捜査には協力した方がいいのではないか。それを嫌がると買収は個人が勝手にしたことではなくて、組織ぐるみだったのではないかとますます疑われそうだ。

＞この捜索は、参院選において、男性タレントが、同党候補者の応援演説をした見返りとして、現金を受け取ったことで、逮捕されたことがきっかけ。党本部としての関わりが疑われている。
http://the-liberty.com/article.php?item_id=11749
2016/8/7(日) 午前 6:52[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊仕方ない
スピード違反で捕まった後で、「なんで俺が？ 他にもっとスピード出してるやつもいるのに」などと抗弁しても仕方ない。そんなことをいっても自分がスピード違反したことには変わりないからだ。
公選法もこれと同じじゃないかな。買収してしまってたら、ああだこうだ言っても仕方ない。

＞取り締まる警察の裁量に委ねられ、公選法の抜け穴を熟知する既存政党に有利に働いてしまう。
http://the-liberty.com/article.php?item_id=11749
2016/8/7(日) 午前 6:53[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊矛盾かな？
選挙での諸派は珍しくないから報道せず、政党本部の家宅捜索は異例で珍しいから報道するというのは、普通じゃないかな。

＞マスコミは、幸福実現党について選挙前にはまったく触れず、選挙期間中になっても"諸派"扱いしてきた。だが、事件が起きると、一転して大々的に報じる姿勢には矛盾がある。事件を取り上げる時点で、「同党には、社会が注目するだけの重要性がある」と自ら認めているようなものだ。明らかなダブルスタンダードではないか。
http://the-liberty.com/article.php?item_id=11749
2016/8/7(日) 午前 6:56[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊カルト新聞読んでみた。
家宅捜索についての記事が出てたので読んでみた。
記事によると、大川総裁は、党は買収容疑に関わっていないと主張しているが、容疑者は党幹部や複数の候補者の応援演説をしていたのだから、組織ぐるみでの関与を疑われるのも当然だろうということらしい。

・幸福の科学、党本部への家宅捜索を自公政権の陰謀呼ばわり｜やや日刊カルト新聞
http://dailycult.blogspot.jp/2016/08/blog-post_7.html#more
2016/8/7(日) 午前 11:22[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊微妙な違い
カルト新聞では「公職選挙法違反（買収）の疑い」で逮捕されたとし、リバティでは「現金を受け取ったことで」で逮捕されたとしてる。
カルト新聞では買収は疑いであって断定してないけど、リバティでは事実としてるっぽい。
「現金を受け取ったことで」よりも、「現金を受け取った疑いで」としといた方が無難であるような気がするけど、どうだろう。

＞公職選挙法違反（買収）の疑いでテレンス・リー容疑者と幸福の科学信者1名、会社役員1名が逮捕された事件に関連して
http://dailycult.blogspot.jp/2016/08/blog-post_7.html#more

＞この捜索は、参院選において、男性タレントが、同党候補者の応援演説をした見返りとして、現金を受け取ったことで、逮捕されたことがきっかけ。党本部としての関わりが疑われている。
http://the-liberty.com/article.php?item_id=11749
2016/8/7(日) 午前 11:26[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊似ている！？
ビリケンさんは、ピア健さんに似てるね。ビリケンさんのことはよくしらないが、ＨＳでも太鼓判おされてる神様なのかな。

◆こんにちは。僕、ビリケン。｜☆幸福の科学☆彡湘南支部精舎?ゴンちゃんとレポくん
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12185913443.html
◆ビリケンさんは魔除けになる｜ピア健/ガチムチ健太郎の魔法・異世界・パラレルワールド研究所
http://ameblo.jp/pianist-kentaro/entry-12187038486.html
2016/8/7(日) 午後 0:03[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊教団批判
ピア健さん、ぽん吉さんはわりと率直に教団批判するところがあるようだ。この辺りはレオ派の方が慎重だし、だからこそピア健派とは対立しがちなのかもしれない。

◆世間解のなさが絶望的｜ピア健/ガチムチ健太郎の魔法・異世界・パラレルワールド研究所
http://ameblo.jp/pianist-kentaro/entry-12187465215.html
◆末法の世は坊さんの手に負えない｜ピア健/ガチムチ健太郎の魔法・異世界・パラレルワールド研究所
http://ameblo.jp/pianist-kentaro/entry-12187530319.html
2016/8/7(日) 午後 0:03[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊地震飛ばし？
こういう考え方については、匿名希望さんが批判してたな。
匿名希望さん側では、ＨＳで説かれていないことに関しては、まず否定することが多いようだ。
でも、ピア健派は、それとは正反対に、「ＨＳで説かれていないからダメとは限らない。まだ説かれていないだけかもしれない。じきに説かれるかもしれない。だからＨＳで説かれてないからといって否定することはできない」と考えてるらしい。
この辺りは、ほんと水と油みたいだ。

◆パラレルワールドへの地震飛ばしのルール｜ピア健/ガチムチ健太郎の魔法・異世界・パラレルワールド研究所
http://ameblo.jp/pianist-kentaro/entry-12187912981.html

＞Posted by 匿名希望 at 2016年07月30日 11:50
http://gunleo.seesaa.net/article/438445647.html
2016/8/7(日) 午後 0:04[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊私見？
レオさんとこのコメント欄を見てから、英さんとこを見てみた。「～はず」「～はずがない」「～らしい」というのが目立つようだ。
私見だけど、カテゴリ内での信者同士の喧嘩をみていても、「～だろう」「～にちがいない」という具合に、相手の心を悪く想像した上で怒るというのは目立つように思う。

◇リバティ記事＜幸福実現党本部 家宅捜索の真相を探る＞を読んで、思うこと（私見です）｜ＬＥＯ幸福人生のすすめ
http://ameblo.jp/space-people/entry-12187698590.html#cbox
◇幸福実現党家宅捜索裏事情 (私見)追加｜英の降魔成道
http://ameblo.jp/hide1906-7/entry-12187860993.html
2016/8/10(水) 午前 7:05[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊まだ続けてた
前に、英さんがコウさんを攻撃してるのを見た記憶があるけど、まだ続けていたようだ。

◆七海ひろこの東京都知事選挙の政策各論のプチ感想③治安対策・インフラ・防災｜救国と愛国と幸福実現ブログ
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12185651877.html
◇七海ひろこの東京都知事選挙の政策各論のプチ感想?のプチ感想｜英の降魔成道
http://ameblo.jp/hide1906-7/entry-12185704095.html
◇七海ひろこの政策のプチ感想をかいた大ぼら吹きの正体 再掲｜英の降魔成道
http://ameblo.jp/hide1906-7/entry-12185709020.html
2016/8/10(水) 午前 7:06[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊もう一つ
ここでも、こき下ろしてる。語気が荒いし、侮辱的表現もあるので、批判というより、攻撃という感じがする。

◆幸福実現党本部家宅捜査について【追記】リーディングがあっても体制内革命なら私の主張は変わらない。｜救国と愛国と幸福実現ブログ
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12186856864.html
◇「体制内革命なら私の主張は変わらない」という者の正体｜英の降魔成道
http://ameblo.jp/hide1906-7/entry-12187283367.html
2016/8/10(水) 午前 7:07[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊まだ、ある。
こりゃあ、まだまだ続きそうだ。
ふと思ったのだが、レオさんは自分が記事を書くたびに、ピア健さんが揶揄してきた云々といって怒ってたと思う。
英さんはこれと同じことをコウさんにしているようだ。いやそれよりもっと直截的で酷そうである。でもレオさんはそれに対して注意している様子はない……。
善悪より人間関係を重視したり、敵の落ち度は些細なことでも攻撃して、仲間の過ちはスルーというのは、よくあることだろうし、まあ、しょーがないか。

◆宗教施設内特別司法警察職員法の立法を提案する。｜救国と愛国と幸福実現ブログ
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12187407710.html
◇宗教施設内特別司法警察の件について｜英の降魔成道
http://ameblo.jp/hide1906-7/entry-12188643533.html
2016/8/10(水) 午前 7:10[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊立派
コウさんは、ブログを見た感じでは、英さんに反撃はしてないっぽい。スルーしてる。これだけ粘着され、攻撃されているのに、スルーできるというのは大したものである。これは立派だ。
とはいえ、英さんからの攻撃を知った上でスルーしてるのではなく、単に気付いていないだけという可能性もなきにしもあらずではあるが……でもこういう攻撃に気付かない、無頓着であるというのなら、それはそれで立派なもんだ。
2016/8/10(水) 午前 7:16[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊叱られてる
たぶん、トンヌラさんだろうけど、カテゴリ再登録してきてさっそく、ぽん吉批判をはじめてる。そうしてすぐに、へのへのさんにバレてる。

・陰謀論各論① 幸福実現党 VS. ネトウヨ編 ｜つれづれポエム?
http://turedurepoem.hatenablog.com/entry/2016/08/09/000000_1
・性懲りも無い負け犬トンヌラか? またポン吉くんたちの陰口書き始めたな｜へ(のへの)
http://0w.blog.jp/archives/64832255.html
2016/8/10(水) 午前 7:18[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊提言
記事だけでなく、コメント欄も合わせて読むと、コウさんの言いたいことは、もっと自由に意見を言えるようにしたいということなのだろうか。それなら正論ではある。幸福の科学カテゴリーを見ていても、言論の幅は極端に狭いからなあ。

◆幸福実現党から当選者を出す鍵とは？｜救国と愛国と幸福実現ブログ
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12188978095.html
2016/8/12(金) 午後 6:42[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊本音と建前
ピッポさんの記事とコメント欄をみたけど、わざと空気を読まないのかなあ。
幸福の科学の建前は、霊現象に興味を持ち過ぎてはいけない、それよりもまずは教学すべきというものでしょう。実績はなく、地位も低い下っ端のうちに、霊現象について言い過ぎたら悪霊憑依と決めつけられることが多いでしょう。
こういう場合は、霊現象の話はごく身内の者にするだけにしておいて、多数の前では教学ベースの話にとどめるのが無難だよ。この点、レオさんは賢明だ。
ピッポさんたちはあえて、この空気に異を唱えてるのだろうけど、現状を変えるのは難しいだろうなあ。

◆本来！｜わたしのブログ
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201608100000/
2016/8/12(金) 午後 6:48[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊主への祈りと波長同通
ヴィーナスさんの主張は、波長同通の法則が絶対ならば、私たちの祈りは主に届かないし、私たちは主から指導を受けることもできないことになるのではないか、それはおかしいのではないかということらしい。
これに関しては、今のところ、波長同通の法則を絶対視する側からの有効な反論はないようだ。
ちなみに私は、信仰は次元の壁を破るという言葉が心に残っている。神秘の法だったかなあ。出典はよく覚えていないけど。信仰によって高次元と通ずるという可能性を、波長同通の法則で否定するのは無理だろうなあと思う。
ところで記事を読むと、ヴィーナスさんは本部の職員たちとも議論してるのかな。すごいなあ。

◆おせっかいでしょうが｜癒し 天使たちのことば
http://ameblo.jp/arhan/entry-12186102379.html
◇天台智顗の思想１ 一念三千論｜やすらぎのガンブロ
http://swedenborg-platon.seesaa.net/article/440896125.html
2016/8/12(金) 午後 6:53[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊紛らわしい
コウさんの文章を読んで、ガンレオさんが総裁を彼と呼んだり、自らを神と言ったりしたのかと思ってビックリした。
でもよく読んでみると、ガンレオさんが、コウさんが総裁を呼び捨てにしたり、ピッポさんが自らを神としたのを怒ったという意味かな。それなら納得。

＞Re:天を覆うもの有れば、地には影有り ２０１６年８月１２日(08/12) コウ。 さん
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201608120000/comment/write/#201608121124102873
＞Re:天を覆うもの有れば、地には影有り ２０１６年８月１２日(08/12) コウ。 さん
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201608120000/comment/write/#201608121132449458
2016/8/12(金) 午後 6:55[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊平伏？
レオさんは、高級諸神霊と対したら、ひたすら頭を垂れるだろうという趣旨のことを書いてる。まあたしかに、臨死体験で会うという光の存在と向き合ったら、確かにそんな感じになるだろうなあとは思う。

＞大川隆法先生、イエスさま、ジャンヌ・ダルク、この人たちから直接指導なんかを受けたら、まー反論などはとても出来ませんし、ただただ頭をうなだれて、ハハーッ恐れ入りましたー
＞<(_ _)><(_ _)><(_ _)>、
＞と返事するに違いないと思います(笑)。
http://ameblo.jp/space-people/entry-12190306997.html
http://gunleo.seesaa.net/article/441035962.html
2016/8/16(火) 午後 7:51[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊意見する
一方、コウさんはといえば、如来菩薩に対しても意見したいくちであるらしい。主の号令のもと、如来菩薩もたくさんいるとされている幸福の科学と幸福実現党に対しても、たくさん言いたいことがあるらしい。レオさんとは大分、立場を異にするようだ。

＞10. Re:Re:Re:Re:Re:Re:Re:幸福実現党から当選者を出す鍵とは？
＞＞ニンニク姫さん
ですよね。
＞意見については、意見が言えないと云う意見です。
＞幸福実現党や幸福の科学はもう既に組織が固まってるし、新たな人が入る込む余地がないのかなと思いますので、独自路線で人間が創った幸福実現党を運営してみたいですね。
コウ 2016-08-16 00:54:50
http://ameblo.jp/adgjmptwadgjmpuwadgjmptw/entry-12188978095.html#c12872429370
2016/8/16(火) 午後 7:52[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊どっちが正しい？
福音書のイエスと弟子をみると、主従関係ははっきりしていて、弟子側から異論を述べるのはまずいような空気はある。でも論語の孔子の場合は、師弟の間でわりと自由に発言できたっぽい。仏陀、ソクラテスなどはどちらかといえば後者寄りかな。
思うに、レオさん、コウさんの意見は、どちらにも一理あり、どっちが正しくて、どっちが間違いというものではなさそうである。
2016/8/16(火) 午後 7:53[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊面白いところ
ただ面白いのは、コウさんレオさんともに、高級諸神霊に対する態度と、他人に対する態度が、密接に関わっているらしいことだ。
たとえば、レオさんは、高級諸神霊に対しては反論なんてできず、ただ首を垂れるだけだとしている。他人に対しては、賛同の声にはニコニコするけれども、反論には激怒することが少なくない。コメント欄でも反論異論は許さないっぽい。
コウさんはといえば、レオさんとは正反対で、菩薩如来が運営している教団に対しても意見を自由に述べたいとしている。他人に対しては、コメント欄で自由発言を許している。アンチが訪れてもいたずらに排除せず、対話をしている。自分に対する反論、異論に寛容である。
この辺りは面白いなあと思う。
2016/8/16(火) 午後 7:56[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊神様は鏡である？
他人に優しい人は、神様は優しい存在だと信じる。
他人に厳しい人は、神様は厳しい存在だと信じる。
反論を許さない人は、神様は反論を許さないと信じる。神様に反論するなど、もってのほかだと考える。
自由な議論を望む人は、神様は自由な議論を望むと信じる。たとえ拙い意見であっても、自分の意見を述べると、神様は喜び、褒めてくれると考える。

以上は、ものすごく大雑把な言い方だけど、
その人の抱いている神様のイメージを知ることが出来れば、その人が他人に対してどのような態度で接しているか知ることが出来るとは言えそうではある。
2016/8/16(火) 午後 7:58[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊読書の仕方
これはいかにも信者っぽい本の読み方、紹介の仕方だなあと思う。

＞2. それにしても
＞いやはや、それにしても、
凄い。
よくいろんな本を読んで、
幸福の科学の本と対比させてかけるなあと、
感心しちょります。
＞英の降魔成道 2016-08-16 14:36:03

＞3. Re:それにしても
＞＞英の降魔成道さん
＞(°∀°)b そうそ、あくまでも幸福の科学！！
＞「幸福の科学」視点で過去の教えの良いところを融合して紹介できたらと。
なので、あまりにも脱線してるどーでもいい思想はカットね(笑)。
＞レオ 2016-08-16 15:04:05
http://ameblo.jp/space-people/entry-12190844242.html#cbox
2016/8/17(水) 午後 7:59[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊信者時代の読書
ちなみに自分も、ＨＳ信者だったころは、どんな本も、ＨＳの視点で解釈して読んでた。仏典も、聖書も、その他の古典もぜんぶ、そうやって読んでいた。退会したあとも、しばらくはそういう読み方をしていた。
でも今は、退会してから大分時間が立っているので、仏典は仏典として、聖書は聖書として、その他の古典も著者の意図にしたがって解釈するようにしようと気をつけてはいる。
2016/8/17(水) 午後 8:00[ 楽山 (自由) ]返信する

顔アイコン＊大変だね
設定崩壊か。その通りだなあ。放言が多いから、設定も崩壊するし、書籍にする際に修正が必要になるんだろうな。

●「自分の幸福」を科学した結果？ （笑）｜どんきー王子のブログ NEO
http://donkyouji.blog.fc2.com/blog-entry-570.html
・幸福の科学、党本部への家宅捜索を自公政権の陰謀呼ばわり｜やや日刊カルト新聞
http://dailycult.blogspot.jp/2016/08/blog-post_7.html
・幸福の科学が書籍で大川総裁の言葉を改変＝専門家は“神への冒涜”｜やや日刊カルト新聞
http://dailycult.blogspot.jp/2016/08/blog-post_12.html
2016/8/17(水) 午後 8:01[ 楽山 (自由) ]返信する